كتاب الجامع الكامل في الحديث الصحيح الشامل المرتب على أبواب الفقه

جموع أبواب صلاة الوتر - ٨ - باب ما جاء في الوقت المختار للوتر هو آخر الليل لمن قوي عليه وتقديمه لغيره - ج: 3 - ص: 317

الليل، وقال لعمر: "متى تُوتر؟ " قال: آخر الليل. فقال لأبي بكر: "أخذ هذا بالحزم" وقال لِعُمَر: "أخذ هذا بالقوة".

صحيح: رواه أبو داود (١٤٣٤) قال: حَدَّثَنَا محمد بن أحمد بن أبي خلف، حَدَّثَنَا أبو زكريا [يحيى بن إسحاق السَّيْلحيني] حَدَّثَنَا حمّاد بن سلمة، عن ثابت، عن عبد الله بن رباح، عن أبي قتادة فذكره.

أخرجه ابن خزيمة (١٠٨٤)، وعنه الحاكم (١/ ٣٠١)، والبيهقي (٣/ ٣٥) عن بشر بن موسى، عن يحيى بن إسحاق السَّيْلَحيني به مثله. قال الحاكم: "صحيح على شرط مسلم".

ولكن قال ابن خزيمة: "هذا عند أصحابِنا عن حمّاد مرسل، ليس فيه أبو قتادة" كذا قال ولم يذكر سبب ذلك.

• عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي بكر: "أي حينٍ تُوتِر؟ قال: أول الليل بعد العتمة. قال: "فأنت يا عمر؟ " فقال: آخر الليل. فقال النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم -: "أما أنت يا أبا بكر فأخذت بالوُثْقى، وأمّا أنت يا عمر فأخذت بالقوة".

حسن: رواه ابن ماجة (١٢٠٢) قال: حَدَّثَنَا أبو داود سليمان بن تَوْبة، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن أبي بكر، قال: حَدَّثَنَا زائدة، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن جابر بن عبد الله فذكره.

وإسناده حسن لأجل الكلام في عبد الله بن محمد بن عقيل غير أنه حسن الحديث.

وزائدة هو: ابن قدامة. ومن طريقه رواه الإمام أحمد (١٤٣٢٣)، وأبو داود الطيالسي (١٧٧٦)، وأبو يعلى (١٨٢١) وغيرهم.

ويشهد له حديث ابن عمر أن النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - قال لأبي بكر: "متى توتر؟ " قال: أوتر ثمّ أنام. قال: "بالحزم أخذت"، وسأل عمر فقال: متى توتر؟ " فقال: أنام ثمّ أقوم من الليل فأوتر قال: "فِعْلي فعلتَ".

وفي رواية: "فعلَ القويّ فعلت".

رواه ابن خزيمة (١٩٨٥)، وابن حبَّان (٢٤٤٦)، والحاكم (١/ ٣٠١)، والبيهقي (٣/ ٣٦) كلّهم من طريق محمد بن عباد المكيّ، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن سُليم، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر فذكر الحديث.

ومن هذا الطريق رواه أيضًا ابن ماجة إثر رواية جابر بن عبد الله إِلَّا أنه لم يسق لفظه.

قال الحاكم: صحيح. وقال البوصيري في "مصباح الزجاجة": "هذا إسناد صحيح رجاله ثقات".

قلت: فيه يحيى بن سُلَيم الطائفي تكلم في حفظه، وخاصة من روايته عن عبيد الله بن عمر، قال البخاريّ: يروي أحاديث عن عبيد الله بهم فيها. وقال النسائيّ: ليس به بأسٌ، وهو منكر الحديث