كتاب در المهتدي وذخر المقتدي نظم بداية المبتدي المعروف بالهاملية - ضمن مجموع «الرفعة»

كتاب السير - باب استيلاء الكفار - ص: 189

فَصْلٌ فِي التَّنْفِيلِ

٢٥٠٢ - وَلِلْإِمَامِ الْحَثُّ لِلْتَنْفِيلِ ... بِبَذْلِهِ لِسَلَبِ الْقَتِيلِ

٢٥٠٣ - وَقَوْلِهِ جَعَلْتُ لِلْسَّرِيَّةْ ... الرُّبْعَ بَعْدَ الْخُمْسِ فِي الْعَطِيَّةْ

٢٥٠٤ - وَلَا يُنَفِّلْ بَعْدَ حَوْزِ الْمَغْنَمِ ... إِلَّا مِنَ الْخُمْسِ فَقَطُّ فَاعْلَمِ

٢٥٠٥ - لَكِنَّهُ إِنْ لَمْ يُنَفِّلْ فَالسَّلَبْ ... لِلْغَانِمِينَ كُلِّهِمْ كَمَا وَجَبْ

٢٥٠٦ - وَذَاكَ مَا كَانَ مِنَ الثِّيَابِ ... أَوْ مِنْ سِلَاحٍ كَانَ أَوْ دَوَاب

بَابُ اسْتِيلاءِ الْكُفَّارِ

٢٥٠٧ - يَمْلِكُ بَعْضًا بَعْضُهُمْ بِنَهْبِهِمْ ... وَهْوَ لَنَا يَحِلُّ عِنْدَ غَلْبِهِمْ

٢٥٠٨ - وَمَلَكُوا مَا نَهَبُوا عَلَيْنَا ... فَإِنْ يَعُدْ مَعْ نَصْرِنَا إِلَيْنَا

٢٥٠٩ - فَهْوَ لِذِيهِ قَبْلَ قَسْمِ الْمَغْنَمِ ... عَفْوٌ وَبَعْدَ قَسْمِهِ بِالْقِيَمِ

٢٥١٠ - وَمَا اشْتَرَاهُ تَجْرُنَا بِالثَّمَنِ ... وَلوْ حَوَوْا أَرْشًا لِفَقْءِ أَعْيُنِ

٢٥١١ - وَإِنْ تَثَنَّى الْأَسْرُ فَالْبَيْعُ ثَنَا ... لِأَوَّلٍ وَآخِرٍ بِلَا ثِنَا

٢٥١٢ - وَمَالَهُمْ فِي أُمَّهَاتِ وُلْدِنَا ... بِسَبْيِهِمْ مِلْكٌ وَلَا بِحُرِّنَا

٢٥١٣ - وَمَنْ نُدَبِّرْ أَوْ نُكَاتِبْ فَاعْلَمُوا ... فَكُلُّ ذَا نَمْلِكُهُ عَلَيْهِمُ

٢٥١٤ - وَيَمْلِكُونَ جَمَلًا يَنِدُّ ... لَاحِينَمَا يَأْبِقُ مِنَّا عَبْدُ

٢٥١٥ - وَلَوْ بِعَيْنٍ فَاشْتَرَاهُمَا غَنِي ... عَادَ سُدًى أَوْ غَيْرُهُ بِالثَّمَنِ

٢٥١٦ - مُسْتَأْمِنٌ يَبْتَاعُ عَبْدًا مُؤْمِنَا ... يُعْتَقُ بِالنَّقْلِ لَدَيْهِ فَافْطُنَا

٢٥١٧ - كَذَاكَ عَبْدٌ مِنْهُمُ قَدْ آمَنَا ... يُعْتَقْ بِمَأْتَاهُ لَنَا أَوْ نَصْرِنَا