كتاب در المهتدي وذخر المقتدي نظم بداية المبتدي المعروف بالهاملية - ضمن مجموع «الرفعة»

كتاب البيوع - باب خيار الرؤية - ص: 204

٢٧٣٥ - مُشْتَرَيَاتٍ بِالْخِيَارِ ذَا رَضِي ... وَذَا أَبَى فَصَدْرُهُمْ لَمْ يَنْقُضِ

٢٧٣٦ - كَتْبٌ وَخُبْرٌ شُرِطَا فَعُدِمَا ... رَدًّا يَشَا أَوْ ثَمَنًا مُتَمِّمَا

بَابُ خِيَارِ الرُّؤْيَةِ

٢٧٣٧ - صَحَّ شِرَا مَا لَمْ يُرَى فِإِنْ يَشَا ... إِذَا رَأَى رَدَّ وَلَوْ بَعْدَ رِضَا

٢٧٣٨ - وَلَمْ يَجِبْ لِبَائِعٍ كَمُشْتَرِي ... ثُمَّ كَفَتْ رُؤْيَةُ وَجْهِ الصُّبَرِ

٢٧٣٩ - وَفِي الرَّقِيقِ وَالدَّوَابِ وَالْكَفَلْ ... وَظَاهِرِ الثَّوْبِ وَدَارٍ بِقَبَلْ

٢٧٤٠ - وَرُؤْيَةُ الْوَكِيلِ كَالْمُوَكِّلِ ... وَالشَّيْخُ لَا يَجْعَلُهُ كَمُرْسَلِ

٢٧٤١ - وَعَقْدُ أَعْمَى جَائِزٌ وَيَسْقُطُ ... خِيَارُهُ فِي مُشْتَرًى يَنْضَبِطُ

٢٧٤٢ - بِشَمِّهِ أَوْ ذَوْقِهِ أَوْ جَسِّهِ ... وَفِي الْعَقَارِ الْمُشْتَرَى بِوَصْفِهِ

٢٧٤٣ - شَاهَدَ بَعْضَ الْمُشْتَرَى ثُمَّ اشْتَرَ ى ... رَدَّ الْجَمِيعَ إِنْ يَشَأْ إِذْ نَظَرَا

٢٧٤٤ - وَلَا خِيَارَ لِامْرِئٍ قَدِ اشْتَرَى ... مَا قَدْ رَأَى مَا لَمْ يَكُنْ تَغَيَّرَا

٢٧٤٥ - مَنِ اشْتَرَى عِدْلًا فَبَاعَ أَوْ وَهَبْ ... مِنْ ذَاكَ ثَوْبًا سَقَطَ الرَّدُّ وَتَبْ

٢٧٤٦ - إِلَّا بِعَيْبٍ لَا خِيَارِ شَرْطِ ... فَاحْفَظْهُ وَاضْبِطْهُ أَشَدَّ ضَبْط

بَابُ خِيَارِ الْعَيْبِ

٢٧٤٧ - مَنْ يَلْقَ بِالْمَبِيعِ عَيْبًا رَدَّهُ ... بِثَمَنٍ مُكَمَّلٍ أَوْ رَدَّهُ

٢٧٤٨ - وَكُلُّ مَا أَوْجَبَ نُقْصَانَ الثَّمَنْ ... عِنْدَ التِّجَارِ فَهْوَ عَيْبٌ بِعَلَنْ

٢٧٤٩ - كَالْبَوْلِ فِي الْفِرَاشِ وَالْإِبَاقِ ... وَالْكُفْرِ وَالْجُنُونِ وَاسْتِرَاقِ