كتاب در المهتدي وذخر المقتدي نظم بداية المبتدي المعروف بالهاملية - ضمن مجموع «الرفعة»

كتاب النكاح - فصل - ص: 128

١٥٣٥ - ثُمَّ الْجَوَابُ بَعْدَ مَوْتِ وَاحِدِ ... مِثْلُ الْجَوَابِ فِي الْحَيَاةِ فَاجْهَدِ

١٥٣٦ - لِوَارِثِ الزَّوْجَةِ أَخْذُ الْمَهْرِ ... إِنْ هَلَكَا عَلَى مُسَمًّى فَادْرِ

١٥٣٧ - وَلَيْسَ لِلْوَارِثِ أَخْذُ الْمَهْرِ ... إِنْ لَمْ يُسَمِّ ذَا جَوَابُ الصَّدْرِ

١٥٣٨ - وَأَوْجَبَا بَعْدَ ثُوَى الزَّوْجَيْنِ ... الْمَهْرَ لِلْوَارِثِ فِي الْوَجْهَيْنِ

١٥٣٩ - إِذَا ادَّعَتْ إِهْدَاءَ ذَا فَقَالَ هُو ... فِي مَهْرِهَا يُقْبَلُ فِيهِ قَوْلُهُ

١٥٤٠ - إِلَّا إِذَا كَانَ مِنَ الْمَأْكُولِ ... فَقَوْلُهَا كَالْخُبْزِ وَالْبُقُول

فَصْلٌ

١٥٤١ - ذِمِّيَّةٌ يَنْكِحُهَا ذِمِّيُّ ... بِمَيْتَةٍ أَوْ مَهْرُهَا مَنْفِيُّ

١٥٤٢ - وَدِينُهُمْ يُجِيزُهُ ثُمَّ دَخَلْ ... أَوْ مَاتَ أَوْ طَلَّقَ قَبْلَ مَا وَصَلْ

١٥٤٣ - لَمْ يَجِبِ الْمَهْرُ وَأَهْلُ الْكُفْرِ ... كَذَا بِدَارِ الْحَرْبِ عِنْدَ الصَّدْرِ

١٥٤٤ - وَمِثْلُهُ قَالَاهُ فِي الْحَرْبِيَّةْ ... قَالَا وَمَهْرُ الْمِثْلِ لِلذِّمِّيَّةْ

١٥٤٥ - بِمَوْتِهِ أَوْ بِدُخُولٍ يَقَعُ ... وَفِي الطَّلَاقِ قَبْلَهُ تُمَتَّعُ

١٥٤٦ - لَوْ نَكَحَ الذِّمِّيُّ بِالْخُمُورِ ... ذِمِّيَّةً أَوْ كَانَ بِالْخِنْزِيرِ

١٥٤٧ - فَأَسْلَمَا كِلَاهُمَا أَوْ وَاحِدُ ... فَهْوَ لَهَا بِعَيْنِهِ لَا زَائِدُ

١٥٤٨ - يَعْنِي إِذَا كَانَا بِأَعْيَانِهِمَا ... وَكَانَ قَبْلَ الْقَبْضِ إِسْلَامُهُمَا

١٥٤٩ - وَالصَّدْرُ قَدْ أَوْجَبَ فِي هَذَيْنِ ... إِنْ لَمْ يَكُونَا بِمُعَيَّنَيْنِ

١٥٥٠ - فِي الْخَمْرَةِ الْقِيمَةُ وَالْخِنْزِيرُ ... فِيهِ صَدَاقُ مِثْلِهَا يَصِيرُ

١٥٥١ - يَعْقُوبُ قَدْ أَوْجَبَ فِي الْوَجْهَيْنِ ... صَدَاقَ مِثْلٍ فَخُذُوا أَصْلَيْنِ