كتاب در المهتدي وذخر المقتدي نظم بداية المبتدي المعروف بالهاملية - ضمن مجموع «الرفعة»

كتاب الحج - باب القران - ص: 102

فَصْلٌ فِي الْوُقُوفِ بِعَرَفَةَ

١٠٩٩ - طَوْفُ الْقُدُومِ بِالْوُقُوفِ يَسْقُطُ ... مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ بَلْ أَسَاؤُوا فَاضْبِطُوا

١١٠٠ - وَيُدْرِكُ الْوَاقِفُ بَيْنَ الظُّهْرِ ... إِلَى صَبَاحِ النَّحْرِ حَجًّا فَادْرِ

١١٠١ - وَلَوْ بِإِغْمَاءٍ وَنَوْمٍ جَازَا ... فِي عَرَفَاتٍ أَوْ بِجَهْلٍ جَازَا

١١٠٢ - وَلَوْ عَنِ الْمُغْمَى عَلَيْهِ أَحْرَمُوا ... جَازَ لَدَى الصَّدْرِ وَقَالَا يُهْدَمُ

١١٠٣ - وَتَفْعَلُ الْمَرْأَةُ كَالْفَحْلِ سِوَى ... كَشْفٍ لِرَأْسٍ وَتُلَبِّي بِخَفَا

١١٠٤ - بَلْ تَكْشِفُ الْوَجْهَ وَلَيْسَ تَرْمُلُ ... لَكِنْ لَهَا لُبْسُ الْمَخِيطِ مُهْمَلُ

١١٠٥ - وَالسَّعْيُ فِي الْمِيلَيْنِ عَنْهُ تَقْصُرُ ... وَعَنْ حِلَاقِ الرَّأْسِ بَلْ تُقَصِّرُ

١١٠٦ - بُدْنٌ لِنَذْرٍ أَوْ لِنَفْلٍ أَوْ جَزَا ... قَلَّدَها مُرِيدُ حَجٍّ وَمَضَى

١١٠٧ - فَذَاكَ إِحْرَامٌ وَغَيْرُ مُحْرِمِ ... بَاعَثَهَا قَبْلَ اللَّحَاقِ فَاعْلَمِ

١١٠٨ - وَصَاحِبُ الْمُتْعَةِ بِالتَّوَجُّهِ ... يُحْرِمُ مِنْ غَيْرِ لَحَاقٍ فَافْقَهِ

١١٠٩ - وَلَيْسَ بِالْإِحْرَامِ تَقْلِيدُ الْغَنَمْ ... وَلَا بِتَحْلِيلٍ وَإِشْعَارِ النَّعَمْ

١١١٠ - وَالْبُدْنُ مِنْ إِبِلِنَا وَالْبَقَرِ ... فَاحْرِصْ عَلَى الْعِلْمِ تَفُزْ بِالظَّفَر

بَابُ الْقِرَانِ

١١١١ - وَهْوَ مِنَ الْإِفْرَادِ وَالتَّمَتُّعِ ... أَوْلَى وَهَاكَ وَصْفَهُ فَاسْتَمِعِ:

١١١٢ - يُهِلُّ بِالْعُمْرَةِ وَالْحَجِّ مَعَا ... مِنْ وَقْتِهِ ثُمَّ يُثَنِّي فِي الدُّعَا

١١١٣ - يَطُوفُ فِي مَكَّةَ عِنْدَ الْمَدْخَلِ ... بِالْبَيْتِ سَبْعًا رَامِلًا فِي الْأَوَّلِ

١١١٤ - وَسَاعِيًا بَيْنَ الصَّفَا وَمَرْوَتِهْ ... وَهَذِهِ أَفْعَالُهُ لِعُمْرَتِهْ