كتاب در المهتدي وذخر المقتدي نظم بداية المبتدي المعروف بالهاملية - ضمن مجموع «الرفعة»

كتاب الجنايات - باب القصاص فيما دون النفس - ص: 298

بَابُ الْقِصَاصِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ

٤١٧٠ - يُقْصَرُ فِي قَطْعِ يَدٍ مِنْ مِفْصَلِ ... وَالْأُذْنِ وَالْمَارِنِ ثُمَّ الْأَجَلِ

٤١٧١ - لَا قَلْعُ عَيْنٍ بَلْ ضِيَا وَالسِّنُّ لَهْ ... وَكُلُّ شَجٍّ مُمْكِنُ الْمُمَاثَلَةْ

٤١٧٢ - لَا الْعَظْمُ أَوْ فَحْلٌ وَأُنْثَى فِي يَدِ ... وَالْحُرُّ وَالْعَبْدُ وَبَيْنَ أَعْبُدِ

٤١٧٣ - بَلْ مُسْلِمٌ وَكَافِرٌ، لَا قَطْعَ يَدْ ... مِنْ وَسَطِ السَّاعِدِ حِينَ يَعْمَدْ

٤١٧٤ - وَمُدْوِدٌ وَحِينَ بَتْرِ الْجَائِفَةْ ... وَذَكَرٌ بِدُونِ قَطْعِ الْحَشَفَةْ

٤١٧٥ - وَلِلَّذِي يُقْطَعُ كَفُّهُ أَشَلْ ... أَوْ نَاقِصُ الْأَصَابِعِ الْخِيَارُ حَلْ

٤١٧٦ - مَا بَيْنَ أَرْشٍ وَقِصَاصٍ وَكَذَا ... أَوْ يَعْلُ رَأْسُ الشَّاجِ وَسْعَ رَأْسِ ذَا

فَصْلٌ

٤١٧٧ - لَا دَخْلَ بَعْدَ الْعَفْوِ أَوْ صُلْحِ أَحَدْ ... وَحَلَّ حَظُّ كُلِّهِمْ مِمَّا نَقَدْ

٤١٧٨ - لَوْ قَتَلَ الْحُرُّ وَعَبْدٌ رَجُلَا ... وَالْحُرُّ وَالْمَوْلَى بِصُلْحٍ وُكِّلَا

تَنَاصَفَا فِي غُرْمِ مَا قَدْ بَذَلَا

٤١٧٩ - وَيُقْتَلُ الْجَمْعُ بِفَرْدٍ فَاعْرِفَا ... وَالْفَرْدُ يُقْتَصُّ بِجَمْعٍ اكْتِفَا

٤١٨٠ - وَقَتْلُهُ لِلْبَعْضِ يُلْغِي حَقَّ مَنْ ... غَابَ وَإِنْ مَاتَ لَغَا الْكُلُّ إِذَنْ

٤١٨١ - وَكَفُّهُ بِكَفِّ فَرْدٍ وَيَدِ ... مَا زَادَ وَالْجَمْعُ كَذَاكَ فَي الْيَدِ

٤١٨٢ - وَقَطْعُهُ لِلْبَعْضِ يُوجِبُ الدِّيَةْ ... لِلْغَائِبِينَ فِي الْأَكُفِّ وَاقِيَةْ

٤١٨٣ - إِذَا أَقَرَّ الْعَبْدُ بِالْعَمْدِ قُتِلْ ... وَمَنْ رَمَى عَمْدًا غُلَامًا فَجُدِلْ

٤١٨٤ - وَجَاوَزَ السَّهمَ لِثَانٍ فَرُدِي ... اقْتُصَّ فِي الْأَوَّلِ وَالثَّانِي وُدِي