كتاب در المهتدي وذخر المقتدي نظم بداية المبتدي المعروف بالهاملية - ضمن مجموع «الرفعة»

كتاب الحج - باب الإحصار - ص: 112

١٢٦٦ - مَنْ أَكْمَلَ الْحَجَّ وَيَوْمَ النَّحْرِ ... لَبَّى بِثَانٍ صَحَّ ذَاكَ فَادْرِ

١٢٦٧ - وَمَنْ تَقَضَّى حَجُّهُ وَأَحْرَمَا ... فِي يَوْمِ نَحْرٍ بِسِوَاهُ لَزِمَا

١٢٦٨ - وَالدَّمُ لَا يَلْزَمُهُ إِنْ أَحْرَمَا ... بَعْدَ الْحِلَاقِ بِاتِّفَاقِ الْعُلَمَا

١٢٦٩ - وَقَبْلَهُ إِنْ كَانَ فَالصَّدْرُ يَرَى ... بِالدَّمِ إِنْ قَصَّرَ أَوْ مَا قَصَّرَا

١٢٧٠ - وَسَامَحَا التَّارِكَ لِلتَّقْصِيرِ ... فَاحْفَظْهُ وَاحْذَرْ كَسَلَ التَّقْصِيرِ

١٢٧١ - مُعْتَمِرٌ قَبْلَ الْحِلَاقِ أَحْرَمَا ... بِعُمْرَةٍ ثَانِيَةٍ يُهْدِي دَمَا

١٢٧٢ - وَمُحْرِمُ الْحَجِّ بِهَا إِنْ أَحْرَمَا ... تَلْزَمُ وَالْوُقُوفُ رَفْضٌ فَاعْلَمَا

١٢٧٣ - وَلَيْسَ بِالرَّافِضِ مَنْ تَوَجَّهَا ... مَا لَمْ يَقِفْ بِعَرَفَاتٍ فَافْقَهَا

١٢٧٤ - وَبَعْدَمَا يَطُوفُ لِلْحَجِّ إِذَا ... لَبَّى بِهَا ثُمَّ مَضَى فِي ذَا وَذَا

١٢٧٥ - يَلْزَمُهُ الْكُلُّ وَلَكِنَّ الدَّمَا ... يَلْزَمُهُ لِجَمْعِهِ بَيْنَهُمَا

١٢٧٦ - وَالرَّفْضُ لِلْعُمْرَةِ أَوْلَى وَالْقَضَا ... عَلَيْهِ ثُمَّ الشَّاةُ جَبْرُ مَا مَضَى

١٢٧٧ - كَذَاكَ إِنْ أَحْرَمَ يَوْمَ النَّحْرِ ... بِهَا أَوِ التَّشْرِيقِ فَكِّرْ تَدْرِ

١٢٧٨ - وَمَنْ يَفُتْهُ الْحَجُّ ثُمَّ أَحْرَمَا ... بِعُمْرَةٍ أَوْ حَجَّةٍ يَرْفُضْهُمَا

بَابُ الإِحْصَارِ

١٢٧٩ - إِنْ أُحْصِرَ الْمُحْرِمُ مِنْ عَدُوِّهِ ... أَوْ مَرَضٍ يَمْنَعُ مِنْ غُدُوِّهِ

١٢٨٠ - جَازَ لَهُ التَّحَلُّلُ اسْتِحْسَانَا ... يَبْعَثُ شَاةً وَاعِدًا إِنْسَانَا

١٢٨١ - يَذْبَحُهَا يَوْمَ كَذَا بِالْحَرَمِ ... وَلْيَأْتِ بِالتَّحَلُّلِ الْمُقَدَّمِ