كتاب در المهتدي وذخر المقتدي نظم بداية المبتدي المعروف بالهاملية - ضمن مجموع «الرفعة»

كتاب البيوع - فصل - ص: 202

٢٧٠٤ - وَإِنْ يَزِدْ فَكُلُّهُ لِلْمُشْتَرِي ... وَلَمْ يَكُ الْبَائِعُ بِالْمُخَيَّرِ

٢٧٠٥ - كُلُّ ذِرَاعٍ بِكَذَا ثُمَّ نَقَصْ ... يَتْرُكُ أَوْ يَأْخُذُ ذَاكَ بِالْحُصَصْ

٢٧٠٦ - وَإِنْ يَزِدْ يَأْخُذُ كُلًّا رَسَخَا ... كُلَّ ذِرَاعٍ بِكَذَا أَوْ فَسَخَا

٢٧٠٧ - يَفْسُدُ بَيْعُ أَذْرُعٍ مِنْ دَارِ ... لَا أَسْهُمٍ مِنْهُ فَلَا تُمَارِي

٢٧٠٨ - وعَدْلُ بَزٍّ سِيقَ فِيهِ الْعَدَدُ ... فَالنَّقْصُ وَالزَّيْدُ لِذَاكَ مُفْسِدُ

٢٧٠٩ - وَإِنْ حَكَى لِكُلِّ ثَوْبٍ ثَمَنَا ... يَأْخُذُ بِالْقِسْطِ إِذَا الْعَدُّ دَنَا (١)

٢٧١٠ - ثُمَّ لَهُ فِي ذَلِكَ الْخِيَارُ ... وَإِنْ يَزِدْ فَعَقْدُهُ جُبَارُ (٢)

فَصْلٌ

٢٧١١ - إِذَا اشْتَرَيْنَا الدَّارَ يَدْخُلُ الْبِنَا ... ثُمَّ الْمَفَاتِيحُ بِغَيْرِ ذِكْرِنَا

٢٧١٢ - كَذَاكَ فِي الْأَرْضِ دُخُولُ الشَّجَرِ ... وَالزَّرْعُ لَا يَدْخُلُ مَا لَمْ يُذْكَرِ

٢٧١٣ - وَمِثْلُهُ الثُّمْرُ بِبَيْعِ الشَّجَرِ ... وَالْقَطْعُ فِيهِ مُسْتَحَقٌّ فَاذْكُرِ

٢٧١٤ - وَجَائِزٌ بَيْعُ ثِمَارٍ قَدْ بَدَا ... صَلَاحُهَا أَوْ مَا بَدَا فَاجْتَهِدَا

٢٧١٥ - وَالْمُشْتَرِي يَقْطَعُهَا لِلْحَالِ ... وَالشَّرْطُ لِلتَّرْكِ مِنَ الْمُحَالِ

٢٧١٦ - إِلَّا كَذَا صَحَّ كَبَيْعِ بُرِّ ... فِي سُنْبُلٍ وَبَاقِلَا فِي قِشْرِ

٢٧١٧ - مَنْ بَاعَ أَدَّى أُجْرَةَ الْكَيْلِ وَمَنْ ... شَرَى لِنَاقِدٍ وَمَنْ لَهُ وَزَنْ

٢٧١٨ - وَأُجْرَةُ الْكَيْلِ عَلَى الْبَيَّاعِ ... وَالْوَزْنُ وَالْعَدُّ عَلَى الْمُبْتَاعِ

---

(١) أي دنا.
(٢) أي باطل.