كتاب در المهتدي وذخر المقتدي نظم بداية المبتدي المعروف بالهاملية - ضمن مجموع «الرفعة»

[كتاب الطهارة] - [فصل في الاستنجاء] - ص: 49

٢٢٦ - وَلَيْسَ يُعْفَى فَوْقَ قَدْرِ الدِّرْهَمِ ... مِنْ نَجِسٍ مُغَلَّظٍ مِثْلِ: الدَّمِ

٢٢٧ - وَالْبَوْلِ وَالْخَمْرِ وَبَوْلِ الْحُمُرِ ... وَمِثْلُهُ خُرْءُ الدَّجَاجِ فَاسْطُرِ

٢٢٨ - وَدُونَ رُبْعِ الثَّوْبِ فِي الْمُخَفَّفِ ... كَبَوْلِ مَا يُؤْكَلُ يُعْفَى فَاعْرِفِ

٢٢٩ - وَالرَّوْثُ وَالْخِثْيُ بِقَوْلِ الصَّدْرِ ... مُغَلَّظٌ وَخَفَّفَا فِي الْأَمْرِ

٢٣٠ - فَالشِّبْرُ فِي الشِّبْرِ يَقُولُ الثَّانِي ... وَبِالذِّرَاعِ قَدَّرَ الشَّيْبَانِي

٢٣١ - وَخَفَّفَ الشَّيْخَانِ: بَوْلَ الْفَرَسِ ... وَهْوَ لَدَى الْأَخِيرِ غَيْرُ نَجِسِ

٢٣٢ - وَخَفَّفَا خُرْءَ طُيُورٍ تَحْرُمُ ... وَغَلَّظَ الْآخِرُ ذَاكَ فَافْهَمُوا

٢٣٣ - لُعَابُ بَغْلٍ وَحِمَارٍ طَاهِرُ ... ثُمَّ دَمُ الْحُوتِ وَهَذَا الظَّاهِرُ

٢٣٤ - وَمَا انْتِضَاحُ الْبَوْلِ بِالْمُغَيِّرِ ... إِنْ كَانَ فِي صِغْرِ رُؤُوسِ الْإِبَرِ

٢٣٥ - ثُمَّ مِنَ الْأَنْجَاسِ: مَا إِذَا نَشِفْ ... يُرَى، وَنَوْعٌ يَخْتَفِي حِينَ يَجِفْ

٢٣٦ - لَكِنْ زَوَالُ الْعَيْنِ طُهْرُ مَا يُرَى ... لَا أَثَرٌ بَعْدَ ثَلَاثٍ عَسُرَا

٢٣٧ - وَطُهْرُ مَا لَيْسَ لَهُ عَيْنٌ تُرَى ... بِغَلْبِ ظَنٍّ بِثَلَاثٍ قُدِّرَا

[فَصْلٌ فِي الاسْتِنْجَاءِ]

٢٣٨ - فَصْلٌ فِي: الِاسْتِنْجَاءِ لَاقَ نَظْمُهُ ... وَرَاقَ بِالتَّسْهِيلِ مِنْهُ عِلْمُهُ

٢٣٩ - يُسَنُّ الِاسْتِنْجَاءُ بِالْأَحْجَارِ ... وَكُلِّ مَا يُنْقِي مِنَ الْأَقْذَارِ

٢٤٠ - وَالْحَجَرُ الْوَاحِدُ فِي اسْتِنْجَائِهِ ... يَكْفِي إِذَا بَالَغَ فِي إِنْقَائِهِ

٢٤١ - وَلَيْسَ بِالْمَسْنُونِ فِيهِ الْعَدَدُ ... وَالْغُسْلُ فِي السُّتْرَةِ مِنْهُ أَجْوَدُ

٢٤٢ - وَإِنْ عَدَتْ نَجَاسَةٌ مَخْرَجَهَا ... فَإِنَّ فَرْضَ الْغُسْلِ قَدْ تَوَجَّهَا