كتاب در المهتدي وذخر المقتدي نظم بداية المبتدي المعروف بالهاملية - ضمن مجموع «الرفعة»

كتاب القضاء - فصل - ص: 225

٣٠٧٠ - مُودِعُ مَيْتٍ قَالَ ذَا ابْنُ مُودِعِي ... وَارِثُ كُلٍّ يُسْلِمُ الْكُلَّ فَعِ

٣٠٧١ - ثُمَّ إِذَا أَقَرَّ بِابْنٍ آخَرَا ... وَكَذَّبَ الْأَوَّلَ نَلْقَى الْآخَرَا

٣٠٧٢ - لَا كِفْلَ عِنْدَ الصَّدْرِ فِي الْمِيرَاثِ ... يُقْسَمُ لِلْغَرِيمِ ثُمَّ الْوَارِثِ

٣٠٧٣ - وَيَثْبُتُ الْإِرْثُ لَهُ وَغَائِبِ ... لَا يَقْبِضُ الْكُلَّ لَدَيْهِ فَاكْتُبِ

٣٠٧٤ - لَوْ قَالَ مَالِي كُلُّهُ تَصَدُّقُ ... فَهْوَ عَلَى مَالِ الزَّكَاةِ يُطْلَقُ

٣٠٧٥ - وَإِنْ يَكُنْ أَوْصَى بِثُلْثِ مَالِهِ ... فَذَاكَ فِي الْمَالِ عَلَى كَمَالِهِ

٣٠٧٦ - وَلِلْوَصِيِّ تَثْبُتُ الْوَصِيَّةْ ... مِنْ قَبْلِ أَنْ يَعْلَمَ بِالْقَضِيَّةْ

٣٠٧٧ - تَصَرُّفُ الْوَصِيِّ قَبْلَ الْعِلْمِ ... يَجُوزُ لَا الْوَكِيلِ عِنْدَ الْكَتْمِ

٣٠٧٨ - وَأَيُّ مَنْ أَعْلَمَهُ تَصَرَّفَا ... وَذَاكَ فِي الْعَزْلِ لَدَيْهِمَا كَفَى

٣٠٧٩ - وَمَا لَدَى الشَّيْخِ لَهُ مِنْ عَزْلِ ... إِلَّا بِمَسْتُورَيْنِ أَوْ بِعَدْلِ

٣٠٨٠ - وَكَالْوَكِيلِ سَيِّدٌ قَدْ أُخْبِرَا ... بِمَا جَنَى مَمْلُوكُهُ فَحُرِّرَا

٣٠٨١ - مُوصِي لِدَيْنٍ بَاعَ ذَا وَالْمُسْلَمُ ... ضَاعَ وَذَا اسْتُحِقَّ فَهْوَ يَغْرَمُ

٣٠٨٢ - عَوْدًا عَلَى الْغَرِيمِ لَا الْحَاكِمِ إِنْ ... بَاعَ أَوِ الْعَدْلِ بَلِ الْخَصْمُ ضَمِنْ

فَصْلٌ

٣٠٨٣ - وَكُلُّ قَاضٍ عَادِلٍ ذِي عِلْمِ ... مُصَدَّقٍ فِي أَمْرِهِ كَالْحُكْمِ

٣٠٨٤ - بِالْقَطْعِ أَوْ بِالضَّرْبِ أَوْ بِالرَّجْمِ ... وَمَا عَلَى فَاعِلِهِ مِنْ إِثْمِ

٣٠٨٥ - لَوْ قَالَ مَعْزُولٌ قَبَضْتُ مِنْ عُمَرْ ... أَلْفًا بِحَقٍّ وَقَضَيْتُهَا زُفَرْ

أَيْ قَاضِيًا عَنْهُ أجاز ذا زُفَرْ