كتاب در المهتدي وذخر المقتدي نظم بداية المبتدي المعروف بالهاملية - ضمن مجموع «الرفعة»

[كتاب الصلاة] - باب صلاة العيدين - ص: 74

٦٣٤ - وَيَبْطُلُ الظُّهْرُ بِسَعْيِ الْجُمْعَةْ ... وَأَخَّرَا إِلَى الشُّرُوعِ رَفْعَهْ

٦٣٥ - وَيُكْرَهُ اجْتِمَاعُ أَهْلِ الْعُذْرِ ... لِلظُّهْرِ يَوْمَ جُمْعَةٍ فِي الْمِصْرِ

٦٣٦ - كَذَاكَ أَهْلُ السِّجْنِ فَكِّرْ تَعْقِلِ ... وَإِنْ تُصَلِّ عُصْبَةٌ لَمْ تَبْطُلِ

٦٣٧ - وَمُدْرِكُ الْإِمَامِ فِي جُمْعَتِهِ ... يَبْنِي عَلَيْهَا جُمْعَةً فِي وَقْتِهِ

٦٣٨ - قَالَا: وَفِي السَّهْوِ أَوِ التَّشَهُّدِ ... كَذَا اكْثَرُ الشَّفْعِ لَدَى مُحَمَّدِ

٦٣٩ - وَتُكْرَهُ الصَّلَاةُ وَالْكَلَامُ ... فِي يَوْمِهَا إِذْ يَخْرُجُ الْإِمَامُ

٦٤٠ - وَيَحْظُرُ الْبَيْعَ الْأَذَانُ الْأَوَّلُ ... ثُمَّ إِلَى الْجُمْعَةِ كُلٌّ يُقْبِلُ

٦٤١ - وَيَجْلِسُ الْإِمَامُ فَوْقَ الْمِنْبَرِ ... وَأَذَّنُوا بَيْنَ يَدَيْهِ فَاشْعُرِ

٦٤٢ - ثُمَّ يَقُومُ يَخْطُبُ الْإِمَامُ ... ثُمَّ إِذَا أَكْمَلَهَا أَقَامُوا

بَابُ صَلاةِ الْعِيدَيْنِ

٦٤٣ - وَالْعِيدُ كَالْجُمْعَةِ فِي الْوُجُوبِ ... وَسُنَّةٌ فِي الْجَامِعِ الْمَكْتُوبِ

٦٤٤ - قَالَ: إِذَا مَا اجْتَمَعَ الْعِيدَانِ ... مَعًا بِيَوْمٍ لَيْسَ يُتْرَكَانِ

٦٤٥ - فَالسُّنَّةُ الْأَوَّلُ أَمَّا الثَّانِي ... فَرْضٌ .. فَهَاتَانِ رِوَايَتَانِ

٦٤٦ - وَيَنْبَغِي تَقْدِيمُهُ لِلْأَكْلِ ... فِي الْفِطْرِ وَالسِّوَاكِ ثُمَّ الْغُسْلِ

٦٤٧ - وَالطِّيبِ بَلْ خَيْرِ ثِيَابِ الْقُدْرَةْ ... يَلْبَسُهَا ثُمَّ يُؤَدِّي الْفِطْرَةْ

٦٤٨ - يَنْحُو الْمُصَلَّى وَهْوَ لَا يُكَبِّرُ ... جَهْرًا وَقَالَا: فِي الذَّهَابِ يَجْهَرُ

٦٤٩ - وَالنَّفْلُ قَبْلَ الْعِيدِ لَا يَحِلُّ ... ثُمَّ الصَّلَاةُ وَقْتُهَا يَحِلُّ

٦٥٠ - مِنْ: مَطْلِعِ الشَّمْسِ إِلَى الزَّوَالِ ... وَبَعْدَهُ يُحْكَمُ بِالزَّوَالِ (١)

---

(١) الزَّوَالُ الْأَوَّلُ دُخُولُ وَقْتِ الظُّهْرِ، وَالزَّوَالُ الثَّانِي فَوَاتُ وَقْتِ الْأَدَاءِ وَانْقِضَاؤُهُ.