كتاب در المهتدي وذخر المقتدي نظم بداية المبتدي المعروف بالهاملية - ضمن مجموع «الرفعة»

كتاب الأيمان - باب اليمين في الكلام - ص: 170

٢٢٠٨ - لَا يَشْرَبَنْ مِنْ دِجْلَةٍ فَبِالْفَمِ ... يَحْنَثُ لَا الْإِنَاءِ عِنْدَ الْأَعْظَم

خِلَافَ مَاءِ دِجْلَةٍ فَلْيُعْلَمِ

٢٢٠٩ - لَأَشْرَبَنَّ الْيَوْمَ مَاءَ ذَا الْإِنَا ... فَصُبَّ قَبْلَ اللَّيْلِ أَوْ مَا فِيهِ مَا

٢٢١٠ - لَمْ تَنْعَقِدْ لَكِنَّ يَعْقُوبَ قَضَى ... بِالْحِنْثِ فِي الْكُلِّ إِذَا الْيَوْمُ مَضَى

٢٢١١ - لَكِنْ إِذَا أَطْلَقَ تِلْكَ حَنَّثُوا ... إِنْ يَكُ مَاءٌ وَسْطَ ذَاكَ فَابْحَثُوا

٢٢١٢ - أَمَّا إِذَا لَمْ يَكُ لَمْ يُحَنَّثَا ... فِيهِ وَفِي الْحَالِ يَرَاهُ فَابْحَثَا

٢٢١٣ - وَحَانِثٌ فِي الْحَالِ مَنْ قَدْ أَقْسَمَا ... بِأَنَّهُ لَيَصْعَدَنَّ فِي السَّمَا

٢٢١٤ - أَوْ يَقْلِبَنَّ ذَهَبًا هَذَا الْحَجَرْ ... أَوْ يَعْبُرَنَّ الْبَحْرَ فِي لَمْحِ الْبَصَرْ

بَابُ الْيَمِينِ فِي الْكَلامِ

٢٢١٥ - كَلَّمَ مَنْ أَقْسَمَ عَنْ كَلَامِهْ ... بِالْقُرْبِ لَكِنْ ذَاكِ فِي مَنَامِهْ

٢٢١٦ - يَحْنَثُ وَالْإِيقَاظُ لَا يُشْتَرَطُ ... وَاشْتَرَطَ الْمَبْسُوطُ ذَاكَ فَاضْبِطُوا

٢٢١٧ - أَقْسَمَ عَنْ تَكْلِيمِ ذَا أَوْ يَأْذَنَا ... فَعِلْمُهُ بِإِذْنِهِ مِنْ شَرْطِنَا

٢٢١٨ - أَقْسَمَ لَا كَلَّمَهُ شَهْرًا حُسِبْ ... ذَلِكَ مِنْ وَقْتِ الْيَمِينِ فَاكْتَتِبْ

٢٢١٩ - سَبَّحَ مَنْ أَقْسَمَ لَا يُحَدِّثُ ... أَوْ قَرَأَ الْقُرْآنَ لَيْسَ يَحْنَثُ

إِنْ كَانَ ذَاكَ فِي الصَّلَاةِ فَابْحَثُوا

٢٢٢٠ - وَيَوْمُ تَكْلِيمِ فُلَانٍ يَشْتَمِلْ ... عَلَى الْجَدِيدَيْنِ مَعًا مَتَى فُعِلْ

٢٢٢١ - وَأَنْتَ حُرٌّ يَوْمَ مَا أُكَلِّمُ ... زَيْدًا لِلَيْلٍ وَنَهَارٍ يَعْمُمُ