كتاب در المهتدي وذخر المقتدي نظم بداية المبتدي المعروف بالهاملية - ضمن مجموع «الرفعة»

كتاب الدعوى - باب اليمين - ص: 238

٣٢٦٨ - وَإِنْ تَكُنْ ذَلِكَ عَيْنًا أُحْضِرَتْ ... أَوْ يَذْكُرُ الْقِيمَةَ إِنْ تَعَذَّرَتْ

٣٢٦٩ - أَوْ حَدَّ أَرْضًا قَائِلًا هِي بِيَدِهْ ... فَاطْلُبْهَا مِنْهُ ثُمَّ سَلْهُ وَاقْتَدِهْ

٣٢٧٠ - وَاقْضِ بِمَا أَقَرَّ ثُمَّ إِنْ نَفَى ... وَلَا شُهُودَ أَوْ أَرَادَ حَلَفَا

بَابُ الْيَمِينِ

٣٢٧١ - مَنْ قَالَ لِي بَيِّنَةٌ فِي الْمِصْرِ ... لَيْسَ لَهُ التَّحْلِيفُ عِنْدَ الصَّدْرِ

٣٢٧٢ - بَلْ يَأْخُذُ الْكَفِيلَ بِالنَّفْسِ إِلَى ... ثَلَاثَةٍ وَإِنْ أَبَى التَّكَلُّفَا

٣٢٧٣ - لُوزِمَ وَالْغَرِيمُ لَا يُلَازَمُ ... إِلَّا بِقَدْرِ مَا يَقُومُ الْحَاكِمُ

٣٢٧٤ - وَلَا تُرَدُّ عِنْدَنَا يَمِينُ ... وَمَنْ أَرَادَ رَدَّهَا يَمِينُ

٣٢٧٥ - وَكُلُّ مِلْكٍ مُطْلَقٍ لَا يُقْبَلُ ... بُرْهَانُ رَبِّ الْيَدِ فِيهِ فَاعْقِلُوا

٣٢٧٦ - لَوْ نَكَلَ الْمُنْكِرُ يَقْضِي وَاسْتُحِبْ ... تَثْلِيثُ عَرْضٍ مُنْذِرًا وَلَا يَجِبْ

٣٢٧٧ - لَا حَلْفَ فِي الْوَلَاءِ عِنْدَ الصَّدْرِ ... وَالرِّقِّ وَالْفَيْءِ وَنُكْحٍ يَجْرِي

٣٢٧٨ - وَنَسَبٍ وَرَجْعَةٍ وَيُفْتِيَانْ ... مِثْلَ الْإِمَامِ فِي الْحُدُودِ وَاللِّعَانْ

٣٢٧٩ - يُحَلَّفُ السَّارِقُ ثُمَّ إِنْ نَكَلْ ... يَضْمَنُ أَمَّا الْقَطْعُ مِنْهُ قَدْ بَطَلْ

٣٢٨٠ - لَوْ جَاحِدُ الطَّلَاقِ قَبْلَ وَطْأَتِهْ ... يَنْكُلُ أَدَّى نِصْفَ مَهْرِ زَوْجَتِهْ

٣٢٨١ - وَنَاكِلٌ لِلْنَّفْسِ فِي الْعَمْدِ نَفَى ... يُحْبَسُ كَيْ يَحْلِفَ أَوْ يَعْتَرِفَا

وَاقْتُصَّ مِنْهُ إِذْ يَكُونُ طَرَفَا

فَصْلٌ فِي كَيْفِيَّةِ الأَيْمَانِ وَالاسْتِحْلافِ

٣٢٨٢ - وَالْحَلْفُ بِالْإِلَهِ لَا الطَّلَاقِ ... لِغَيْرِ مَنْ لَجَّ وَلَا الْعَتَاقِ