كتاب در المهتدي وذخر المقتدي نظم بداية المبتدي المعروف بالهاملية - ضمن مجموع «الرفعة»

كتاب الديات - ص: 301

٤٢١٦ - وَحَلَّ صَيْدُ الْمُنْثَنِي فِي السَّلْمِ ... بَلْ غُرْمُ عَوْدٍ شَاهِدٍ بِالرَّجْم

مِثْلُ جَزَا مَنْ حَلَّ بَعْدَ الْحَرْمِ

كِتَابُ الدِّيَاتِ

٤٢١٧ - تَغْلِيظُ شِبْهِ الْعَمْدِ تَرْبِيعُ مِئَةْ ... مِنْ شُولِ عَامَيْنِ إِلَى الرُّبَاعِيَةْ

٤٢١٨ - مُحَمَّدٌ قَالَ ثَلَاثُونَ جَذَعْ ... وَمِثْلُهَا مِنَ الْحِقَاقِ يُتَّبَعْ

وَمِنْ ثَنَايَا الْعَشْرِ فَالْوَفَا يَقَعْ

٤٢١٩ - وَخَمَّسُوا بِابْنِ الْمَخَاضِ فِي الْخَطَا ... أَوْ أَلْفَ دِينَارٍ وَفِي الْوَرْقِ الْخَطَا

٤٢٢٠ - عَشْرُ الْأُلُوفِ وَأَجَازَ بِالْغَنَمْ ... وَالشَّاءِ وَالْإِمَاءِ تَيْنِ تُسْتَتَمْ

٤٢٢١ - وَمِثْلُهَا مِنْ الْحُلَلْ مَثْنِي وَتَمْ ... وَفِي النِّسَا النِّصْفُ وَلَا بِذِي الذِّمَمْ

فَصْلٌ

٤٢٢٢ - وَدِيَةٌ تَلْزَمُ لِلْإِنْسَانِ ... فِي النَّفْسِ وَالْمَارِنِ وَاللِّسَانِ

٤٢٢٣ - وَالْعَقْلِ وِاللِّحْيَةِ إِنْ لَمْ تَنْبُتِ ... وَذَكَرِ الإِنْسَانِ وَالْفَيْشَلَةِ

٤٢٢٤ - وَفِي الْيَدَيْنِ مِنْهُ وَالرِّجْلَيْنِ ... وَشَعَرِ الرَّأْسِ وَفِي الْعَيْنَيْنِ

٤٢٢٥ - وَالشَّفَتَيْنِ مِنْهُ الِاثْنَتَيْنِ ... وَالْحَاجِبَيْنِ وَكِلَا الْأُذْنَيْنِ

٤٢٢٦ - وَثَدْيَيِ الْأُنْثَى وَالُانْثَيَيْنِ ... وَالنِّصْفُ فِي الْفَرْدِ مِنَ الْإِثْنَيْنِ

٤٢٢٧ - وَالْكُلُّ فِي الْأَشْفَارِ لِلْعَيْنَيْنِ ... وَالرُّبْعُ فِي الْفَرْدِ بِغَيْرِ مَيْنِ

٤٢٢٨ - وَالِاصْبَعُ الْعُشْرُ وَقِسْطُ الْمِفْصَلِ ... وَالسِّنُّ وَالضِّرْسُ بِخَمْسِ الْإِبِلِ

٤٢٢٩ - وَدِيَةٌ بِفَوْتِ نَفْعِ الْعُضْوِ ... كَالْيَدِ شُلَّتْ مُقْلَةٍ عَنْ ضَوّ