للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

(٤) قالت اللجنة الدائمة في "الفتاوى" (٣٢/ ٣٢٨) رقم الفتوى (١٦٧٤٤): هذا اللفظ في تسوية الصفوف: مشتهر على الألسنة، وهو لا أصل له عن النبي -صلى الله عليه وسلم-، فلا يشرع أن يقال لتسوية الصفوف به، ويكتفى بما ثبت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- في ذلك، مثل قوله -صلى الله عليه وسلم-: (استووا اعتدلوا) ونحوهما.

(٥) قال الشيخ مشهور في "أخطاء المصلين" (ص: ٢١٤): هذا الحديث لم يصح ولم يثبت عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بل لا أصل له.

التعليق:

قلت: كثير من أئمة المساجد يستدلون به عند خطابهم للمصلين بتسوية الصفوف (١)، فالواجب على الإمام أن يتحرى الصحيح عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وأن يبتعد عن الأحاديث الضعيفة والواهية، وهناك نصوص كثيرة في الأمر بتسوية الصفوف تغني عن هذا الحديث الذي لا أصل له.

وقد بوب العلامة الألباني -رحمه الله- في "الصحيحة" (٢): "باب وجوب إقامة الصفوف في صلاة الجماعة".


(١) للفائدة: انظر رسالة "تسوية الصفوف وأثرها في حياة الأمة" للعوايشة.
(٢) رقم (٣١) و (٣٢).

<<  <  ج: ص:  >  >>