ص383 - كتاب أحكام الجنائز - الصنف السابع امرأة المفقود

فصول الكتاب

-المقدمة
-أولا: مفهوم الجنائز
-ثانيا: اغتنام الأوقات والأحوال بالأعمال الصالحة
-ثالثا: الاجتهاد في حالة الصحة في الأعمال الصالحة
[+]رابعا: الأمور التي تعين على الاستعداد للآخرة بالأعمال الصالحة
- -١ - الإكثار من ذكر الموت والاستعداد للقاء الله تعالى
- -٢ - ذكر القبر والبلى
- -٣ - قصر الأمل والاستعداد للموت بالأعمال الصالحة
- -٤ - القناعة وغنى النفس والتوكل على الله
- -٥ - الإكثار من التفكر في أحوال المحتضرين
- -٦ - التفكر في أحوال الظالمين عند الاحتضار
- -٧ - تذكر الحمل على الأكتاف وتشييع الناس له
- -٨ - تذكر فتنة القبر وسؤال منكر ونكير
- -٩ - تذكر نعيم القبر وعذابه
- -١٠ - الحذر من التنافس في الدنيا والانشغال بها
- [+]١١ - طلب حسن الخاتمة بالقول والعمل
- -١٢ - معرفة قصر الحياة الدنيا
- -١٣ - معرفة فضل البكاء من خشية الله تعالى
[+]خامسا: آداب المريض الواجبة والمستحبة
- -١ - الصبر والاحتساب
- -٢ - لا يسأل البلاء
- [+]٣ - الإيمان بالقدر خيره وشره من الله تعالى
- -٤ - الابتعاد والحذر كل الحذر من الاغترار بالأعمال
- -٥ - الجمع بين الخوف والرجاء
- [+]٦ - يرضى بقدر الله وقضائه - سبحانه وتعالى -
  - -* النوع الأول: ديني شرعي يجب الرضا به
  - [+]* النوع الثاني: الكوني القدري، فهذا النوع على ثلاثة أقسام
- -٧ - لا ينسب الشر إلى الله - عز وجل -
- -٨ - يحمد الله على كل حال
- -٩ - يحسن الظن بالله تعالى
- -١٠ - يطهر ثيابه ويختار أجملها
- -١١ - لا يتمنى الموت لضر نزل به
- -١٢ - لا بأس أن يتداوى المريض
- -١٣ - يرقي نفسه
- [+]١٤ - يؤدي الحقوق لأصحابها
  - [+]* القسم الأول: ظلم النفس، وهو نوعان:
    - -النوع الأول: ظلم النفس بالشرك
    - -النوع الثاني: ظلمها بالمعاصي
  - -* القسم الثاني: ظلم العبد لغيره من الخلق
- -١٥ - يشرع له أن يوصي بالثلث فأقل لغير وارث
- -١٦ - يحرم عليه الإضرار في الوصية
- -١٧ - يقلم أظفاره ويحلق عانته
- -١٨ - يجتهد أن يكون آخر كلامه لا إله إلا الله
[+]سادسا: آداب زيارة المريض
- -١ - زيارة المريض حق على أخيه المسلم
- -٢ - ينوي بعيادة المريض القيام بحق أخيه المسلم
- -٣ - يدعو للمريض بالشفاء
- -٤ - يدعوه إلى التوبة وإحسان الظن بالله
- -٥ - يدعوه إلى الإسلام إن كان كافرا
- -٦ - يبين له فضل المرض وما يكفر من السيئات
- -٧ - يلقنه إذا كان في حالة النزع (لا إله إلا الله)
- -٨ - لا يقول في حضور المريض إلا خيرا
- -٩ - يوجه المحتضر إلى القبلة إن تيسر
[+]سابعا: الآداب الواجبة والمستحبة لمن حضر وفاة المسلم
- -١ - يغمض إذا خرجت الروح
- -٢ - يدعى له
- -٣ - يغطى بثوب يستر جميع بدنه
- -٤ - لا يغطى رأس المحرم ولا وجهه
- -٥ - يعجل بتجهيزه وإخراجه إذا بان موته
- -٦ - يدفن في البلد الذي مات فيه
- -٧ - لو مات في غير مولده دفن مكانه وكان خيرا له
- -٨ - يبادر بقضاء دينه بعد موته من ماله
- -٩ - تنفذ وصيته: الثلث فأقل
[+]ثامنا: الأمور التي تجوز للحاضرين وغيرهم
- -١ - كشف وجه الميت
- -٢ - تقبيله
- -٣ - البكاء عليه بدمع العين
- -٤ - صنع الطعام لأهل الميت
[+]تاسعا: الأمور الواجبة على أقارب الميت وغيرهم
- -١ - الصبر
- -٢ - الاسترجاع
[+]عاشرا: الأمور المحرمة على أقارب الميت وغيرهم
- -١ - النياحة
- -٢ - الدعاء بدعوى الجاهلية
- -٣ - ضرب الخدود
- -٤ - شق الجيوب
- -٥ - رفع الصوت عند المصيبة
- -٦ - حلق الشعر
- -٧ - الويل والدعاء به
- -٨ - نشر الشعر
- -٩ - النعي المحرم
-الحادي عشر: النعي المباح الجائز
[+]الثاني عشر: العلامات التي تدل على حسن الخاتمة
- -١ - نطقه بالشهادة عند الموت من أعظم البشارات
- -٢ - الموت برشح الجبين
- -٣ - الموت ليلة الجمعة أو نهارها
- -٤ - الاستشهاد في ساحة القتال
- -٥ - من مات في سبيل الله تعالى فهو شهيد
- -٦ - المطعون شهيد
- -٧ - المبطون شهيد
- -٨ - الغرق شهيد
- -٩ - وصاحب الهدم شهيد
- -١٠ - والحريق شهيد
- -١١ - صاحب ذات الجنب شهيد
- -١٢ - المرأة تموت بجمع شهيدة
- -١٣ - من قتل دون ماله فهو شهيد
- -١٤ - من قتل دون أهله فهو شهيد
- -١٥ - من قتل دون دينه فهو شهيد
- -١٦ - من قتل دون دمه فهو شهيد
- -١٧ - من قتل دون مظلمته فهو شهيد
- -١٨ - السل شهادة
- -١٩ - الموت مرابطا في سبيل الله تعالى
- -٢٠ - الموت على عمل صالح
- -٢١ - ثناء الناس على الميت
[+]الثالث عشر: فضائل الصبر والاحتساب على المصائب
- -١ - صلوات الله ورحمته وهدايته للصابرين
- -٢ - الاستعانة بالصبر من أسباب السعادة
- -٣ - محبة الله للصابرين
- -٤ - معية الله للصابرين
- -٥ - استحقاق دخول الجنة لمن صبر
- -٦ - الصابرون يوفون أجورهم بغير حساب
- -٧ - جميع المصائب مكتوبة في اللوح المحفوظ
- -٨ - ما أصاب من مصيبة في النفس، والمال والولد، والأحباب، ونحوهم إلا بقضاء الله وقدره
- -٩ - الله تعالى يجزي الصابرين بأحسن ما كانوا يعملون
- -١٠ - ما يقال عند المصيبة
- -١١ - الأجر العظيم والثواب الكثير والفوز بالجنة
- -١٢ - أشد الناس بلاء: الأنبياء
- -١٣ - من كان بلاؤه أكثر فثوابه وجزاؤه أعظم وأكمل
- -١٤ - ما يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة حتى يلقى الله وما عليه خطيئة
- -١٥ - فضل من يموت له ولد فيحتسبه
- -١٦ - من مات له ثلاثة من الولد
- -١٧ - من قدم اثنين من أولاده دخل الجنة
- -١٨ - من مات له واحد من أولاده فاحتسبه وصبر دخل الجنة
- -١٩ - من مات له ولد فاحتسبه وجده ينتظره عند باب الجنة
- -٢٠ - المؤمن إذا مات ولده سواء كان ذكرا أو أنثى وصبر واحتسب وحمد الله على تدبيره وقضائه بنى الله له بيتا في الجنة
- -٢١ - السقط يجر أمه بسرره إلى الجنة
- -٢٢ - أولاد المسلمين في الجنة
- -٢٣ - من تصبر ودرب نفسه على الصبر صبره الله وأعانه وسدده
- -٢٤ - من أراد الله به خيرا أصابه بالمصائب
- -٢٥ - أمر المؤمن كله خير في السراء والضراء
- -٢٦ - المصيبة تحط الخطايا حطا
- [+]٢٧ - يجتهد المسلم في استكمال شروط الصبر
  - -الشرط الأول: الإخلاص لله - عز وجل - في الصبر
  - -الشرط الثاني: عدم شكوى الله تعالى إلى العباد
  - -الشرط الثالث: أن يكون الصبر في أوانه
- [+]٢٨ - أمور لا تنافي الصبر
  - -الأمر الأول: الشكوى إلى الله تعالى
  - -الأمر الثاني: الحزن ودمع العين
- [+]٢٩ - الأمور التي تعين على الصبر على المصيبة
  - -* الأمر الأول: معرفة جزاء المصيبة وثوابها
  - -* الأمر الثاني: العلم بتكفيرها للسيئات
  - -* الأمر الثالث: الإيمان بالقدر السابق بها
  - -* الأمر الرابع: معرفة حق الله في تلك البلوى
  - -* الأمر الخامس: أن يعلم أن الله قد ارتضاها له
  - -* الأمر السادس: العلم بترتبها عليه بذنبه
  - -* الأمر السابع: أن يعلم أن هذه المصيبة دواء نافع
  - -* الأمر الثامن: أن يعلم أن عاقبة هذا الدواء
  - -* الأمر التاسع: أن يعلم أن المصيبة ما جاءت لتهلكه
  - -* الأمر العاشر: أن يعلم أن الله يربي عبده على السراء والضراء
  - -* الأمر الحادي عشر: معرفة طبيعة الحياة الدنيا
  - -* الأمر الثاني عشر: معرفة الإنسان نفسه
  - -* الأمر الثالث عشر: اليقين بالفرج
  - -* الأمر الرابع عشر: الاستعانة بالله
  - -* الأمر الخامس عشر: التأسي بأهل الصبر
  - -* الأمر السادس عشر: استصغار المصيبة
  - -* الأمر السابع عشر: العلم أن المصيبة في غير الدين أهون
  - [+]* الأمر الثامن عشر: العلم بأن الدنيا فانية وزائلة
    - -- الأدلة من الكتاب
    - -- الأدلة من السنة المطهرة
  - -* الأمر التاسع عشر: العلم بأن الله تعالى يجمع بين المؤمن وذريته
[+]الرابع عشر: غسل الميت
- [+]الأمر الأول: معرفة العلامات التي تدل على خروج الروح
- [+]الأمر الثاني: آداب يحتاج إليها الميت عقب موته
- -الأمر الثالث: الإسراع بتجهيزه
- -الأمر الرابع: معرفة الفضل والأجر العظيم، لمن تولى غسل الميت المسلم
- -الأمر الخامس: معرفة حرمة المسلم ومنزلته وكرامته حيا وميتا
- -الأمر السادس: حكم تغسيل الميت: فرض كفاية
- -الأمر السابع: لا يغسل الذكر إلا الرجال أو الزوجة والأمة
- -الأمر الثامن: شهيد المعركة الذي مات في موضعه لا يغسل
- -الأمر التاسع: المحرم لا يطيب ولا يحنط ولا يغطى رأسه ولا وجهه
- -الأمر العاشر: لا يغسل الميت إلا: المسلم، العاقل، المميز، الأمين الثقة
- [+]الأمر الحادي عشر: صفة غسل الميت
- -الأمر الثاني عشر: السنة الاغتسال من غسل الميت
[+]الخامس عشر: تكفين الميت
- -الأمر الأول: حكم تكفين الميت المسلم، فرض كفاية
- -الأمر الثاني: معرفة الفضل والأجر العظيم لمن تولى تكفين الميت المسلم
- -الأمر الثالث: الكفن أو ثمنه من مال الميت
- -الأمر الرابع: يكفن المحرم في ثوبيه الذي مات فيهما
- -الأمر الخامس: يكفن الشهيد في ثيابه التي قتل فيها
- -الأمر السادس: يكون الكفن سابغا طائلا يستر جميع بدن الميت
- -الأمر السابع: إذا ضاق الكفن ستر به رأس الميت وما طال من جسده
- -الأمر الثامن: إذا قلت الأكفان وكثر الموتى جاز تكفين الجماعة منهم
- -الأمر التاسع: إحسان الكفن
- [+]الأمر العاشر: يستحب في الكفن ما يأتي
- -الأمر الحادي عشر: لا يغالى في الكفن ولا يزاد فيه على ثلاثة أثواب
- -الأمر الثاني عشر: كفن الرجل والمرأة، الواجب فيه الثوب الساتر
- [+]الأمر الثالث عشر: صفة تكفين الميت
[+]السادس عشر: الصلاة على الميت
- -الأمر الأول: حكم الصلاة على الميت فرض كفاية
- -الأمر الثاني: فضل الصلاة على الميت
- -الأمر الثالث: فضل الله - عز وجل - على عبده المسلم الميت بشرعية الصلاة عليه
- -الأمر الرابع: شهيد المعركة لا يصلى عليه
- -الأمر الخامس: السقط والطفل يصلى عليهما
- -الأمر السادس: الإمام الأعظم لا يصلى على الغال وقاتل نفسه
- -الأمر السابع: يصلى على من قتل حدا
- [+]الأمر الثامن: الصلاة على الغائب بالنية
  - -الحالة الأولى: أن يموت في أرض ليس بها من يصلي عليه
  - -الحالة الثانية: إذا كان فيه منفعة عظيمة للمسلمين: كالعالم الكبير
- -الأمر التاسع: مشروعية الصلاة على القبر إلى شهر
- -الأمر العاشر: موقف الإمام من الرجل والمرأة في صلاة الجنازة
- -الأمر الحادي عشر: الصلاة على أنواع من الجنائز
- -الأمر الثاني عشر: جواز الصلاة على الجنائز في المسجد
- -الأمر الثالث عشر: مشروعية تكثير الجمع والصفوف على صلاة الجنازة
- -الأمر الرابع عشر: تحريم الصلاة على الكفار والمنافقين
- [+]الأمر الخامس عشر: وقت صلاة الجنازة يصلى على الجنازة في أي وقت إلا في ثلاثة أوقات
- -الأمر السادس عشر: أحق الناس بالإمامة في صلاة الجنازة
- -الأمر السابع عشر: أركان صلاة الجنازة وشروطها
- [+]الأمر الثامن عشر: صفة الصلاة على الجنازة
- -الأمر التاسع عشر: المسبوق في صلاة الجنازة
[+]السابع عشر: حمل الجنازة واتباعها وتشييعها:
- -الأمر الأول: حكم حمل الجنازة فرض كفاية
- [+]الأمر الثاني: أقسام اتباعها: ثلاثة أقسام
- -الأمر الثالث: فضل اتباع الجنائز
- -الأمر الرابع: اتباع الجنازة حق على المسلم لأخيه المسلم
- -الأمر الخامس: يحمل الميت على حسب الحال والتيسير
- -الأمر السادس: لا تتبع الجنازة بصوت ولا نار ولا بما يخالف الشرع
- -الأمر السابع: القيام للجنازة إذا مرت مشروع
- -الأمر الثامن: من تبع الجنازة فلا يجلس حتى توضع على الأرض
- -الأمر التاسع: النساء لا يتبعن الجنائز؛ ويصلين عليها
- -الأمر العاشر: الإسراع بالجنازة من غير رمل مشروع
- -الأمر الحادي عشر: الماشي يمشي مع الجنازة كيف شاء
- -الأمر الثاني عشر: المشي في تشييع الجنازة أفضل من الركوب
- -الأمر الثالث عشر: السنة حمل الجنازة على الأعناق إذا تيسر
- -الأمر الرابع عشر: وضع المكبة التي توضع فوق المرأة على النعش
[+]الثامن عشر: دفن الميت من نعم الله على عباده
- -الأمر الأول: حكم دفن الميت فرض كفاية
- -الأمر الثاني: فضل دفن الميت
- -الأمر الثالث: لا يدفن الميت في أوقات النهي الثلاثة المضيقة
- -الأمر الرابع: لا يدفن مسلم مع كافر ولا كافر مع مسلم
- -الأمر الخامس: السنة الدفن في المقبرة
- -الأمر السادس: الشهداء يدفنون في أماكن استشهادهم
- -الأمر السابع: الدفن ليلا فيه تفصيل
- -الأمر الثامن: لا بأس بدفن الاثنين أو أكثر في قبر واحد عند الضرورة
- -الأمر التاسع: جمع الأقارب في مقبرة واحدة حسن
- -الأمر العاشر: الموعظة عند القبر أمر لا بأس به
- -الأمر الحادي عشر: تعميق القبر وتوسيعه
- -الأمر الثاني عشر: اللحد أفضل من الشق إذا كانت التربة صلبة لا ينهال ترابها
- -الأمر الثالث عشر: يتولى إنزال الميت القبر الرجال
- -الأمر الرابع عشر: يغطى قبر المرأة عند إدخالها في القبر
- -الأمر الخامس عشر: أولياء الميت أحق بإنزاله
- -الأمر السادس عشر: لا بأس بإدخال الزوج زوجته قبرها
- -الأمر السابع عشر: ينزل المرأة قبرها من لم يطأ في الليلة السابقة
- -الأمر الثامن عشر: يدخل الميت من قبل رجلي القبر
- -الأمر التاسع عشر: يقول عند إدخال الميت القبر
- -الأمر العشرون: يجعل الميت في قبره على جنبه الأيمن، ووجهه قبالة القبلة
- -الأمر الواحد والعشرون: تحل عن الميت العقد إذا وضع الميت داخل القبر
- -الأمر الثاني والعشرون: ينصب على فتحة اللحد اللبن نصبا
- -الأمر الثالث والعشرون: يحثى بعد الفراغ من سد اللحد ثلاث حثيات على القبر
- -الأمر الرابع والعشرون: يرفع القبر عن الأرض قدر شبر
- -الأمر الخامس والعشرون: يسنم القبر كهيئة سنام الجمل
- -الأمر السادس والعشرون: توضع على القبر الحصباء
- -السابع والعشرون: يعلم القبر بحجر أو لبن، أو خشبة
- -الثامن والعشرون: رش القبر بالماء بعد الانتهاء من أعمال الدفن
- -الأمر التاسع والعشرون: يقف الحاضرون بعد الفراغ من الدفن على القبر يدعون للميت بالتثبيت ويستغفرون له
[+]التاسع عشر: آداب الجلوس والمشي في المقابر كثيرة، منها:
- -١ - استقبال القبلة في الجلوس لمن كان ينتظر دفن الجنازة
- -٢ - تحريم الجلوس على القبر
- -٣ - لا يصلى إلى القبور
- -٤ - لا يتكأ على القبر
- -٥ - لا يمشى بالنعال بين القبور إلا لضرورة
- -٦ - تحريم الصلاة في المقبرة
- -٧ - المقابر ليست من المواضع التي يرغب في قراءة القرآن فيها
- -٨ - لا تبنى عليها المساجد
- -٩ - لا تتخذ مساجد
- -١٠ - لا تبنى عليها القباب ولا ترفع أكثر من شبر
- -١١ - لا تتخذ عليها السرج
- -١٢ - لا تجصص القبور
- -١٣ - لا يقعد على القبر
- -١٤ - لا يزاد عليها من غير ترابها
- -١٥ - لا يكتب عليها شيء
- -١٦ - لا توطأ
- -١٧ - لا يبنى عليها
- -١٨ - لا تتخذ القبور عيدا فيتردد إليها الناس في أوقات محددة
- -١٩ - لا تشد الرحال إلى زيارتها
- -٢٠ - لا يذبح ولا ينحر عند القبور
- -٢١ - لا تكسر عظام أهل القبور
- -٢٢ - لا يسب الأموات
[+]العشرون: التعزية:
- -الأمر الأول: فضل تعزية المصاب
- [+]الأمر الثاني: ألفاظ التعزية، وصفتها
- -الأمر الثالث: التعزية لا تحدد بثلاثة أيام
- -الأمر الرابع: السنة في العزاء أن يصنع أقرباء أهل الميت أو جيرانهم طعاما يشبعهم
- [+]الأمر الخامس: البدع والمنكرات في العزاء كثيرة
  - -١ - اجتماع أهل الميت خارج المنزل
  - -٢ - الاجتماع في منزل الميت للأكل
- -الأمر السادس: مشروعية التلبينة للمحزون
[+]الواحد والعشرون: وصول ثواب القرب المهداة إلى أموات المسلمين
- -الأمر الأول: ما يلحق الميت من عمله
- [+]الأمر الثاني: وصول ثواب القرب المهداة إلى أموات المسلمين
  - [+]أربعة أنواع من العبادات تصل إلى الميت بالإجماع وهي:
[+]الثاني والعشرون: زيارة القبور
- -الأمر الأول: مشروعية زيارة القبور للرجال
- -الأمر الثاني: زيارة الرجال للقبور بدون سفر
- -الأمر الثالث: الزيارة للقبور للرجال دون النساء
- [+]الأمر الرابع: الزيارة لأهل القبور أنواع على النحو الآتي:
  - [+]النوع الأول: زيارة شرعية يقصد بها ما يأتي:
  - [+]النوع الثاني: زيارة بدعية وشركية، وهذا النوع ثلاثة أنواع
- -الأمر الخامس: جواز زيارة قبور المشركين للعبرة والعظة
- -الأمر السادس: كيفية السلام على أهل القبور من المسلمين
- [+]الأمر السابع: زيارة قبر النبي - صلى الله عليه وسلم - على النحو الآتي:
[+]الثالث والعشرون: الإحداد
- [+]ينبغي أن يراعى في الإحداد الأمور الآتية:

<< < ص:

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب الأمر السادس: أصناف المعتدات سبعة أصناف على النحو الآتي: الصنف السابع: امرأة المفقود

+ - التشكيل

وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم (١).

والحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.

حرر في يوم الأربعاء الموافق ٢/ ١/١٤٢٤هـ

(١) فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية، ٢٠/ ٤٠٢ - ٤٠٤، و٢٠/ ٤٢٩ - ٤٣٠، وانظر: الإقناع لطالب الانتفاع، للحجاوي، ٤/ ٦ - ١٢، والكافي، لابن قدامة، ٥/ ٦.

<< <