كتاب البرصان والعرجان والعميان والحولان

باب العرج - وممن كان يوصف بدقة الساق - ص: 278

وممن كان يوصف بدقّة الساق

أبو حنبل الطائي [١] .

وفي المثل: «قامت الحرب على ساق» .

ويزعم ناس أنّ السّاق اسم من أسماء الحمام الذكر [٢] . قال الطّرمّاح:

كالساق ساق الحمام [٣]

وقال الآخرون: بل اسمه ساق حرّ.

والأصمعيّ يخالف في ذلك. وقال الله: (وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ)

[٤] وهذا مثل.

---

[١] هو أبو حنبل جارية بن مر الطائي ثم الثّعلي، أحد المشهورين بالوفاء والعزة والمنعة في العرب، وكان يلقب بمجير الجراد. الشعراء ١١٨، والمحبر ٣٥٢- ٣٥٣، وفصل المقال ١٣٩، ٣١٥ وأمثال الميداني في (أوفى من أبي حنبل) وجمهرة العسكري ٢: ٣٥٥.
[٢] انظر الحيوان ٣: ٢٤٣، وأمالي الزجاجي ٨٢.
[٣] البيت في تشبيه الرماد بالحمام، كما ذكر الجاحظ. وصدره في الحيوان وديوان الطرماح ٣٩١ وأمالي الزجاجي:
بين أظآر بمظلومة
والأظآر: أثافي القدور، شبهت بالإبل الأظآر لتعطّفها حول الرماد كما تتعطف الظئر العاطفة على غير ولدها المرضعة له. والمظلومة: الأرض لم تمطر ومطر ما حولها. وسراة كل شي:
ظهره وأعلاه. وقصيدة الطرماح هذه من بحر المديد، ويجوز في رويها الإسكان والكسر كما في تكملة الصاغاني عند إنشاد أبيات القصيدة. وفي حاشية الدمنهوري ٤٥: «وحكى الأخفش ضربا صحيحا للعروض الثانية المحذوفة» .
[٤] الآية ٢٩ من سورة القيامة. وللآية تفسيرات كثيرة يرجع إليها في أمهات التفاسير.
وأعدل الأقوال فيها أنها استعارة لشدة كرب الدنيا في آخر يوم منها وشدة كرب الآخرة في أول يوم منها. لأنه بين الحالين قد اختلطا به.-