المحجّل:- ٥١ بخل: (المتنخل الهذلي) ٢٢٢.
ولا عزل: ابن مقروم الضبي ٤٦٤ أقزل: كعب بن زهير ٢٥٤ فضل: المسيب بن علس ٩٩، ٤١٠ كلكل: الكميت بن زيد ٤٢٢ الأمل: ابن أحمر ٣٠٠ تحملوا: أبو عمران الأعمى ٢١٤ مجاهله: (الحكم بن أيوب) ٣٥٠ وتبول: جرير ٤٧٣ حجول: محرز بن مكعبر الضبي ٥٧ حجول:- ٥٢ فيحول: جرير ١٤٢ الفحول: جرير ٤٢٩ معدول: عبدة بن الطبيب ٥٣٢ طفول:- ٥٣٢ يقول:- ٤٦٦ مأكول: طفيل الغنوي ٢٦٣ فحيل: جرير ٤٢٠ فحيل: ٤١٩ تزيل: خفاف بن ندبة ٣٣٩ تأسيل: جران العود ٢٥٤ قليل: الهذلي (ساعدة بن جؤية) ٢٤٧ عفشليل (ساعدة بن جؤية) ٢٣٢ قليل: الهذلي سائله: الأشتر بن عمارة ٤٢٦ نقلها: قطران العشمي ٢٢٣ قيلها: أبو الرديني العكلي ٣٥٤ طويل: مبشر بن الهذيل الفزاري ٤٨ مجال: عنترة ٢٥١ وأوصالي: امرؤ القيس ٥٤٧ النصال: الكميت ٢٤١، ٤٣٣ النصال: القحيف ٢٦٥ هطّال: امرؤ القيس ٢٨٦ فعالى: أبو طالب ٤٦ ثفال: مسكين الدرامي ٢٦١ الأكفال: الكميت بن زيد ٢٢٠ الأنفال: معدان الأعمى ٣٥٥ عقال: جرير ١٤١ النعال: مرار الأسدي ٣٦٢ الشّمال: معدان الأعمى ٥٦٠ حابل: أبو راشد الضبي ١٩٥ وخابل: لبيد ٤١ نابل: امرؤ القيس ٥٢٧ الوابل: عمرو بن الاطنابة ٢١٦ الرّجل: الأعرج المعنى الطائي ٤٥، ٣٤٩ النّصل: جعيفران ٢٤١ تتفل: امرؤ القيس ٢٤٠ عقل: رجل من بني عجل ٣٨٦ جحفل: الخريمي ٤٨٩ عل: النمر بن تولب ٢٩٣ المآكل: أبو راشد الضبي ١٩٨
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute