المآخذ على تحقيق ضاري الدوري لكتاب التجريد لابن الفحام

المأخذ الخامس الخطأ في بعض التعليقات أو تركها - ٣ - النص فى باب الإمالة [ص ١٦٨] حيث ترك ما يجب التعليق عليه - ص: 60

ترجمة المحقق لأبى الحسن على بن محمد المقرئ في هامش (٤) كالتالي: (على بن محمد بن جعفر بن أحمد بن خليع أبو الحسن البجلي (١) البغدادي الخياط القلانسي مقرئ ضابط ثقة (ت ٣٥٦) غاية النهاية ١/ ٥٦٦ - ٥٦٧).

وهذه الترجمة لهذا العلم جاءت من المحقق على غير هدى إذ خلط بين أبى الحسن على بن محمد بن جعفر القلانسي وبين أبى الحسن على بن محمد المقرئ، والثاني هو: (على ابن محمد أبو الحسن المقرئ عرض على مسلم بن عبيد الله عن أبيه عن الحلواني عن هشام، روى عنه عبد الباقي بن الحسن) (٢)

وسيأتي ذكر ابن خليع القلانسي فى سند رواية أبى بكر عن عاصم من طريق العليمي، وممن أخذ عنهم القلانسي: يوسف بن يعقوب الأصم، وأحمد بن حرب المعدل، وممن روى عنهم أبو الحسن الحمامي، وأبو الفرج النهرواني، والسوسنجردي (٣)

اتضح مما سبق أن أبى الحسن المقرئ شخص مختلف عن أبى الحسن القلانسى، وما وقع فيه المحقق خطأ واضح.

[٣ - النص فى باب الإمالة [ص ١٦٨] حيث ترك ما يجب التعليق عليه]

( … فإن وقع قبل أحيا واو نحو ﴿أَحْيَا﴾ (٤) [النجم: ٤٤] ﴿وَلا يَحْيَى﴾ [طه: ٧٤] أماله حمزة والكسائي فاعرفه.)

وقال عبد الباقي إنه قرأ لحمزة في "طه والنجم" بالوجهين من طريق أبى أحمد … ).

---

(١) الصواب: العجلى.
(٢) غاية النهاية: ١/ ٥٧٩.
(٣) انظر غاية النهاية: ١/ ٥٦٦ - ٥٦٧.
(٤) كان على المحقق أن يثبت الواو فتكون (و أحيا).