للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

وهذا مناف للحقيقة لأن أبا أحمد السامري قرأ على كل من: ابن شنبوذ، وأبى نصر سلامة بن هارون. ومن أراد التأكد من هذا فليرجع إلى ترجمة أبى أحمد السامري (١)، وسلامة بن هارون (٢)، وابن شنبوذ (٣)

فضلاً عن هذا فالواو ثابتة في نسخ المخطوط ومنها نسخة دار الكتب التى اعتمدها المحقق أصلاً، وذلك في [ص ٥/ أ - سطر (٦)] من أسفل، ونسخة تيمور [ص ١١ سطر (١)].

[٢ - النص فى سورة التوبة [فقرة (١٧) ص ٢٣٤]]

(قرأ حفص وحمزة والكسائي ﴿إِنَّ صَلاتَكَ﴾ [١٠٣] بفتح التاء على التوحيد، وقرأ بكسر التاء إثبات واو بين الألف واللام على الجمع من بقى).

فقد أسقط حرف الواو قبل كلمة (إثبات) وتمام النص ( … وقرأ بكسر التاء [و]) إثبات واو … ) والواو ثابتة في المخطوط نسخة دار الكتب [ص ٣٨/ ب] ونسخة دمياط [ص ٧٨/ ب].

[٣ - النص في [ص ١٢١] باب الهمز]

(وخالفاه في المضمومتين والمكسورتين فسهلا الأولى منهما بين الهمزة والواو من المضمومتين، وبين الهمزة والياء المكسورتين).

الصواب ( … وبين الهمزة والياء [من] المكسورتين) فإسقاط [من] كما فعل المحقق يغير المعنى تماماً وهى ثابتة في نسخ المخطوط.


(١) غاية النهاية لابن الجزري: ١/ ٤١٥ - ٤١٧.
(٢) المصدر السابق: ١/ ٣١٠.
(٣) المصدر السابق: ١/ ٥٢، ٥٦.

<<  <   >  >>