للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

وقائلة أتبغض أهل آبه ... وهم أعلام نظم والكتابة؟

فقلت: إليك عنّي إنّ مثلي ... يعادي كلّ من عادى الصّحابه

يقصد آبة الشيعية (١).

(٦) النسبة: الآجرّي، نسبة إلى الآجُر: بضم الجيم، وتشديد الراء: بلغة أهل مصر الطوّب، وبلغة أهل الشام القرميد. درب الآجرّ: محلّة كانت ببغداد من محالّ نهر طابق بالجانب الغربي، سكنها غير واحد من أهل العلم.

والمنسوب: أبو بكر محمد بن الحسين بن عبد الله، الآجرّي، الفقيه، الشافعي.

من شيوخه: أبو شعيب الحرّاني، وأبو مسلم الكجي، وكان ثقة، صنّف تصانيف كثيرة، حدّث ببغداد، ثم انتقل إلى مكة فسكنها إلى أن مات بها في محرّم سنة (٣٦٠).

(٧) النسبة: الآجنقاني، نسبة إلى آجِنْقان: بالجيم المكسورة، والنون الساكنة، وقاف، وألف، ونون: قرية من قرى سرخس، والعجم يسمونها آجنكان.

[والمنسوب: أبو الفضل محمد بن عبدالواحد الآجنقاني.]

(٨) النسبة: الآخُري، نسبة إلى آخُر: بضم الخاء المعجمة، والراء: قصبة (٢) ناحية دهستان، بين جرجان وخوارزم، وقيل: آخر قرية بدهستان نسب.

والمنسوب: أبو الفضل العبّاس بن أحمد بن الفضل الزاهد، وكان إمام المسجد العتيق بدهستان، وأبو الفضل خزيمة بن علي بن عبدالرحمن الآخري الدهستاني، المعتزلي (٣)، كان فقيها، أديبا، لغويّا، سمع بدهستان.

من شيوخه: أبو الفتيان عمر بن عبد الكريم الرّوّاسي، وبندار بن عبد الواحد الدهستاني، وغيرهما، مات بمرو في صفر سنة (٥٤٨) وإسماعيل بن أحمد بن محمد بن أحمد بن حفص بن عمر أبو القاسم الآخري، الراوي عن أبي إسحاق


(١) معجم البلدان ١/ ٥١.
(٢) تقدم بيانها عند النسبة (١٢).
(٣) تقدم كلامنا عن المعتزلة عند النسبة (٧١٢).

<<  <   >  >>