كتاب نسبة ومنسوب

(٦٩٤) النسبة: الجوزداني، نسبة إلى جوزدان: بالضم ثم السكون، وزاي، ودال مهملة، وألف، ونون: قرية كبيرة على باب أصبهان يقال لها الجوزدانية بالنسبة، وأهل أصبهان يقولون: كوزدان، ينسب إليها جماعة من الرواة. - ص: 286

قال أبو عبد الرحمن: أبو إسحاق إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، ليس به بأس، سكن دمشق، وقال الدارقطني: أقام الجوزجاني بمكة مدّة، وبالبصرة مدّة، وبالرملة مدّة، وكان من الحفّاظ المصنّفين، المخرجين الثقات، لكن كان فيه انحراف عن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -.

قال عبد الله بن أحمد بن عديس: كنا عند إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، فالتمس من يذبح له دجاجة فتعذر عليه، فقال: يا قوم يتعذر عليّ من يذبح لي دجاجة، وعليّ بن أبي طالب قتل سبعين ألفا في وقت واحد، أو كما قال. ومات مستهل ذي القعدة سنة (٢٥٩).

ومنها أبو أحمد أحمد بن موسى الجوزجاني، مستقيم الحديث.

من شيوخه: سويد بن عبد العزيز، روى عنه أهل بلده (١).

(٦٩٤) النسبة: الجوزداني، نسبة إلى جُوزْدَان: بالضم ثم السكون، وزاي، ودال مهملة، وألف، ونون: قرية كبيرة على باب أصبهان يقال لها الجوزدانيّة بالنسبة، وأهل أصبهان يقولون: كوزدان، ينسب إليها جماعة من الرواة.

[والمنسوب: أبو بكر محمد بن علي بن أحمد بن الحسين بن بهرام الجوزداني، إمام الجامع العتيق بأصبهان في التراويح، وكان مقرئا ثقة صالحا.]

من شيوخه: الحافظ أبو بكر بن إبراهيم المقرئ، وأبو طاهر المخلص وأبو حفص عمر بن شاهين، سمع منهما ببغداد.

من تلاميذه: أبو زكرياء بن مندة، وغيره، ومات في سنة (٤٤٢) (٢).

(٦٩٥) النسبة: الجوزراني، نسبة إلى جَوْزَرَان: بالفتح، وبعد الزاي المفتوحة راء، وألف، ونون: قرية قرب عكبراء من نواحي بغداد.

[والمنسوب: محمد بن محمد بن علي بن محمد المقرئ، العكبري، الجوزراني.]

من أهل القرآن والحديث، وكان ضريرا.

من شيوخه: أبو الحسن محمد بن أحمد بن رزقويه، وغيره،

---

(١) معجم البلدان ٢/ ١٨٢.
(٢) معجم البلدان ٢/ ١٨٣.