كتاب نسبة ومنسوب

(٦٨٠) النسبة: الجوباري، نسبة إلى جوبار: بالضم، وسكون الواو، والباء موحدة، وألف، وراء، وجو بالفارسية النهر الصغير، وبار كأنه مسيله، فمعناه على هذا مسيل النهر الصغير، وقيل جوبارة: محلة بأصبهان، حدث من أهلها جماعة ونسب بعضهم إلى المحلة. - والمنسوب: أحمد بن عبد الله الجوباري الكذاب، قال أبو الفضل: كان ممن يضع الحديث على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. - ص: 277

روى عنه جماعة من أهل أصبهان وغيرهم، ومولده سنة (٣٩٥) وقيل: سنة سبع، ومات في رجب سنة (٤٨٩).

وأبو منصور محمود بن أحمد بن عبد المنعم ابن ماشاذه الجوباري.

روى عن جماعة من أصحاب أبي عبد الله بن مندة، روى عنه السمعاني أبو سعد وغيره، وكانت ولادته سنة (٤٥٣) ومات في شهر ربيع الآخر سنة (٥٣٦).

وأبو مسعود عبد الجليل بن محمد بن عبد الواحد بن كوتاه الجوباري، الحافظ.

روى عن أصحاب أبي بكر بن مردويه وكان حافظا متقنا ورعا، روى عنه أبو سعد أيضا وغيره.

وجوبار أيضا: قرية من قرى هراة.

[والمنسوب: أحمد بن عبد الله الجوباري الكذاب، قال أبو الفضل: كان ممن يضع الحديث على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.]

وقال أبو سعد: جوبار، وقال في موضع آخر من كتابه جويبار، بعد الواو الساكنة ياء مفتوحة ثم باء موحدة، من قرى هراة.

والمنسوب: أبو عليّ أحمد بن عبد الله التميمي القيسي الكذاب الخبيث، وقال في موضع آخر: أحمد بن عبد الله الجوباري الهروي الشيباني، كان كذابا.

من شيوخه: جرير بن عبد الحميد، والفضل بن موسى الشيباني، روى عنهما أحاديث وضعها عليهما.

وفي الفيصل: جوبار هراة منها أبو عليّ أحمد بن عبد الله بن خالد بن موسى بن فارس بن مرداس بن نهيك التميمي، القيسي، الهروي.

من شيوخه: سفيان بن عيينة، ووكيع بن الجراح، وأبو ضمرة، وغيرهم من ثقات أصحاب الحديث روى عنهم ألوفا من الحديث ما حدثوا بشيء منها، وهو أحد أركان الكذب دجال من الدجاجلة، لا يحل ذكره إلا على سبيل التعريف والقدح والتحذير منه، فنسأل الله العصمة من غوائل اللسان. وجوبار أيضا: موضع بجرجان قرية أو محلة.

والمنسوب: طلحة بن أبي طلحة الجوباري، الجرجاني، حدث عن يحيى بن يحيى، قال أبو بكر الإسماعيلي: كتبت عنه وأنا صغير، وهو مغمور عليه.