للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

وأبو الحسن عليّ بن أحمد بن محمد بن جعفر ابن سعيد السمنجاني.

من شيوخه: عبد السلام بن عبد العزيز بن خلف النصيبي أبو القاسم، وعمر بن عبد الله بن جعفر الصوفي (١) أبو الفرج، ومحمد بن عبد الجليل الفقيه أبو نصر.

من تلاميذه: نصر المقدسي، وعبد السلام (٢).

(١٢٢٧) النسبة: السمنطاري، نسبة إلى سَمَنْطار: قيل: هي قرية في جزيرة صقلية.

[والمنسوب: أبو بكر عتيق بن علي بن داود السمنطاري.]

الرجل الصالح العابد، له كتاب كبير في الرقائق، وكتاب دليل القاصدين، يزيد على عشرة مجلدات، بالغ في الطلب، وسافر إلى الحجاز فحجّ، وساح في البلدان، من أرض اليمن والشام إلى أرض فارس وخراسان، ولقي من بها من العبّاد وأصحاب الحديث، والزهّاد فكتب عنهم جميع ما سمع، وصنّف كلّ ما جمع، وله في دخول البلدان ولقياه العلماء كتاب بناه على حروف المعجم في غاية الفصاحة، وفي الفقه والحديث تآليف حسان في غاية الترتيب والبيان، وله شعر في الزهد ومكابد الزمان، فمنه قوله:

فتن أقبلت وقوم غفول ... وزمان على الأنام يصول

ركدت فيه لا تريد زوالا ... عمّ فيها الفساد والتضليل

أيّها الخائن الذي شأنه الإث ... م وكسب الحرام ماذا تقول؟

بعت دار الخلود بالثمن البخ ... س بدنيا عمّا قريب تزول

توفي لثمان بقين من ربيع الآخر سنة (٤٦٤) (٣).

(١٢٢٨) النسبة: السمنكي، نسبة إلى سِمْنَك: بكسر أوّله، وبعد الميم الساكنة نون، وآخره كاف: بليدة ملاصقة لسمنان المذكورة (٤) آنفا، نسب إليها قوم من أهل العلم المتأخرين.


(١) ذكرنا شيئا مختصرا عن الصوفية، بعد المقدمة، تحت عنوان تنبيه.
(٢) معجم البلدان ٣/ ٢٥٢، ٢٥٣.
(٣) معجم البلدان ٣/ ٢٥٣، ٢٥٤.
(٤) تقدم بيانها عند النسبة (١٢).

<<  <   >  >>