كتاب الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى

الكتاب الأول (في من عرف من الصحابة بكنيته واشتهر بها ولم يوقف على اسمه أو عرف اسمه على اختلاف فيه) - باب الباء - ج: 1 - ص: 116

٣٧ - أبو بصير (١)، اختلف في اسمه ونسبه (٢)، فقيل: عبيد بن اسيد (٣) بن حارثة. وقيل: عتبة بن اسيد بن حارثة - قاله ابن إسحاق (٤) ونسبه في ثقيف. وقال ابن شهاب (٥): هو رجل من قريش، واظنه نسبه إلى حلفه لأنه

---

= والبيهقى (٨: ٣٢٧)، وابن عبد البر في الاستيعاب (٤: ١٩) وابن الأثير في أسد الغابة (٦: ٢٨) كلهم أخرجوه بمثل لفظه وعند بعضهم بنحوه، وفى بعض اسانيده عندهم عن عبد الرحمن بن جابر بن عبد اللَّه عن أبى بردة بن نيار. وفى بعضها الاخر عن عبد الرحمن بن جابر بن عبد اللَّه عن أبيه عن أبى بردة، وعند البخارى ومسلم "عن رجل من الأنصار" وقال الحافظ ابن حجر في الفتح (١٢: ١٧٧) الراجح أنه أبو بردة بن نيار. ا. هـ. واللَّه أعلم وقد ذكر ابن أبى حاتم هذا الحديث في العلل (١: ٤٥١ - ٤٥٢) من طريقيه عن عبد الرحمن بن جابر عن أبيه عن أبى بردة بن نيار عن النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- فذكره مرفوعا، ومن طريق عبد الرحمن بن جابر عن أبى بردة بن نيار عن النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- يرفعه به وذكر أن أباه صحح الطريق التى فيها عبد الرحمن بن جابر عن أبيه عن أبى بردة بن نيار. وقال: لأن نفسين قد اتفقا على أبى بردة بن نيار قصر احدهما في ذكر جابر وحفظ الاخر جابرا.
٣٧ - الاستيعاب (٤: ٢٠ - ٢٢)، الإصابة (٢: ٤٥٢) ذكره في الاسماء فقال: عتبة بن أسيد. فذكر ترجمته. أسد الغابة (٦: ٣٥ - ٣٧)، مغازى الواقدى (٢/ ٦٢٤ - ٦٢٩)، تاريخ خليفة (ص ١١٢)، سيرة ابن هشام (٢: ٣٢٢ - ٣٢٤)، العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين (٨: ٦ - ٧).
(١) بصير: بفتح الباء الموحدة. تبصير المنتبه (٤: ١٤١٩).
(٢) هكذا قال ابن عبد البر "اختلف في اسمه ونسبه" وقال الحافظ ابن حجر في الإصابة (٢: ٤٥٢) -وذكره في "عتبة"-: متفق على اسمه من زعم أنه عبيد فقد صحف".
(٣) أسيد: بفتح الهمزة وكسر السين وتخفيف الياء. الاكمال (١: ٥٣).
(٤) انظر سيرة ابن هشام (٢: ٣٢٣)، مغازى الواقدى (٢: ٦٢٤).
(٥) المغازى لابن شهاب الزهرى (ص ٥٧).