كتاب الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى

الكتاب الأول (في من عرف من الصحابة بكنيته واشتهر بها ولم يوقف على اسمه أو عرف اسمه على اختلاف فيه) - باب الضاد - ج: 1 - ص: 244

٢١٣ - أبو ضَمْرة (١) بن العِيص (٢). كان من المستضعفين بمكة خرج مهاجرًا من مكة إلى المدينة فمات بالتنعيم (٣). فنزلت {وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ

---

= (٤: ٢٧٢) من طريق معمر عن قتادة موقوفًا قال أيعجز أحدكم أن يكون مثل أبى ضمضم. كان إذا أصبح قال: فذكره". ومن طريق حماد عن ثابت عن عبد الرحمن بن عجلان قال قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "أيعجز أحدكم أن يكون مثل أبى ضمضم؟ " قالوا: ومن أبو ضمضم؟ قال: "رجل فيمن كان من قبلكم" فذكره بمعناه. وقال أبو داود رواه هاشم بن القاسم. قال: عن محمد بن عبد اللَّه العمى عن ثابت قال: ثنا أنس عن النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- بمعناه. قال أبو داود: وحديث حماد أصح. وحديث أنس أخرجه ابن السنى في عمل اليوم والليلة (ص ٣٥) به ونسبه السيوطى في الجامع الكبير (٢: ٧٧٢) إلى ابن النجار من حديث الحسن البصرى. والحديث أخرجه أيضًا الحاكم في الكنى (١: ٢٤٩/ ب) وابن عبد البر في الاستيعاب (٤: ١١١ - ١١٢) وابن الأثير في أسد الغابة (٦: ١٧٧) من حديث الحسن وقتادة وأنس أبى هريرة. كلهم أخرجوه بمثله أو قريبا منه. وقال ابن الأثير في النهاية (٢: ٢٠٩) معناه أنى تصدقت بعرضى على من ذكرنى بما يرجع إلىَّ عيبه. ا. هـ
٢١٣ - الاستيعاب (٢: ٢١٣)، (٤: ١١٢) ذكره باسمه فقال: ضمرة بن العيص. وقال: الصحيح أنه ضمرة لا أبو ضمرة. وقال أيضًا قال عكرمة: اسم الرجل الذى خرج من بيته مهاجرًا إلى اللَّه ورسوله ضمرة بن العيص. طلبت اسمه أربع عشرة سنة حتى وقفت عليه ا. هـ، وذكره أيضًا في الكنى فقال: أبو ضمرة بن العيص فذكر خبره، الجرح (٤: ٢: ٣٩٦)، أسد الغابة (٦: ١٧٦ - ١٧٧)، الإصابة (٢: ٢١٢ - ٢١٣) وذكره في ضمرة بن أبى العيص، وقال: نزلت فيه خاصة، ومن يخرج من بيته مهاجرًا إلى اللَّه ورسوله". وقال أيضًا والقصة واحدة لواحد اختلف في اسمه واسم أبيه على أكثر من عشرة أوجه. ا. هـ وانظر أيضًا ترجمة جندع ابن ضمرة بن أبى العاص في الإصابة (١: ٢٥١).
(١) ضمرة: بمفتوحة وسكون ميم. المغنى (ص ٤٨).
(٢) العيص: بكسر العين والصاد المهملة. الاكمال (٦: ٣١٤).
(٣) التنعيم: بالفتح ثم السكون كسر العين المهملة وياء ساكنة وميم موضع بمكة في =