كتاب تحفة الأبرار شرح مصابيح السنة

كتاب اللباس - باب - ج: 3 - ص: 146

لمن لا حاجة له إليه, ولا غرض له فيه سوى الزينة, والمراد بالنهي التنزيه, أو القدر المشترك بين التنزيه والتحريم, وقيل: إنه منسوخ, ويدل عليه أن الصحابة كانوا يتختمون في عصره وعصر خلفائه من غير إنكار.

...

١١٢٣ - ٣٣٦٦ - عن علي رضي الله عنه قال: نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن خاتم الذهب, وعن لبس القسي والمياثر"

وفي رواية: عن مياثر الأرجوان.

"وعن علي رضي الله عنه قال: نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن خاتم الذهب, وعن لبس القسي والمياثر"

"القسي": نوع من الثياب فيها خطوط من الحرير, منسوب إلى قس بالفتح, وهو قرية بمصر على ساحل البحر.

و"المياثر": جمع ميثرة, وكذلك المواثر, وهي لبدة الفرس, والمنهي عنها المياثر الأرجواني, أي: الحمر التي كانت من مراكب العجم, وكانت من ديباج أو حرير, وقد جاءت الرواية مقيدة.

...

١١٢٤ - ٣٣٦٧ - وعن معاوية رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تركبوا الخز ولا النمار"