كتاب تحفة الأبرار شرح مصابيح السنة

كتاب الأدب - باب الأسامي - ج: 3 - ص: 225

الكرم قلب المؤمن"

قيل: إنما هي تسمية للعنب بالكرم, لأنهم سموه به ذهابا إلى أنه يتخذ منه الخمر, وشربها يولد الكرم.

وعلى هذا كان قوله: "فإن الكرم قلب المؤمن" إشارة وبيانا لما هو المقتضي للنهي والمانع عن إطلاق هذا اللفظ عليه, وتقريره: أنه لو اشتق (الكرم) من (الكرم) لشيء باعتبار كونه سببا ومبدأ له, لكان المستحق لهذا الاسم هو قلب المؤمن, الحامل عليه قضية للعقل القويم والدين المستقيم, لا الخمر المؤدي إلى اختلال العقل, وفساد الرأي, وإتلاف المال, وصرفه لا على وجه الصواب.

وفي رواية: "ولا تقولوا: الكرم, ولكن قولوا: العنب, والحبلة"

"العنب": يطلق على الثمر والشجر, وهاهنا الشجر.

و"الحبلة": هي للأصل من العنب, يخفف ويثقل.

...

١٢١٧ - ٣٧٠٣ - وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يقولن أحدكم: خبثت نفسي, ولكن ليقل: لقست نفسي"

وعن عائشة قالت: [قال رسول الله صلى الله عليه وسلم]: "لا يقولن أحدكم: خبثت نفسي, ولكن ليقل: لقست نفسي"

"خبثت نفسي" و"لقست" بالكسر: إذا غثت, ولما كان الخبث