كتاب تحفة الأبرار شرح مصابيح السنة

كتاب النكاح - ج: 2 - ص: 330

يعود, من البوء بمعنى الرجوع, والمراد به هاهنا: التزوج, أطلقها عليه كما يطلق النكاح, أي: من استطاع منكم التزوج بأن يجد أهبته, وقدر على تحمل مؤنته فليتزوج, فإنه أغض للبصر من النظر بالحرام, وأحفظ للفرج من السفاح.

والوجاء - بالكسر والمد -: رض عروق بيضتي الفحل, لتكسر شهوته, وتحبسه عن الضراب, فيكون كالخصاء, وأصل التركيب يدل على الضرب والدق, والمعنى: أن الصوم له يقع موقع الوجاء في كسر الشهوة, وتسكين الشبق.

...

٧٠٢ - ٢٢٨٧ - وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تنكح المرأة لأربع: لمالها, ولحسبها وجمالها ولدينها, فاظفر بذات الدين تربت يداك ".

" وعن أبي هريرة أنه عليه الصلاة والسلام قال: تنكح المرأة لأربع: لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها, فاظفر بذات الدين تربت يداك ".

من عادة الناس أن يرغبوا في النساء, ويختارونها لإحدى أربع خصال عدها, واللائق بذوي المروءات وأرباب الديانات أن يكون الدين مطمح نظرهم فيما يأتون ويذرون, سيما فيما يدوم أمره, ويعظم خطره, فلذلك اختاره رسول الله صلى الله عليه وسلم, وحرض عليه بآكد وجه وأبلغه, فأمر بالظفر الذي هو غاية البغية, ومنتهى الاختيار, والطلب الدال على تضمن المطلوب لنعمة عظيمة, وفائدة جليلة.