كتاب البراهين المعتبرة في هدم قواعد المبتدعة

تخريج مطول لحديث بعث النبي - صلى الله عليه وسلم - معاذا إلى اليمن، وفيه زكاة البقر، والجزية، وبيان الاختلاف في أسانيده - ص: 190

وَهُوَ ثَابِتٌ فِيْ حَدِيْثِ مُعَاذَ المَشْهُوْرِ عِنْدَ «أَبِيْ دَاوُدَ» (١).

---

(١) الحديث صحيح.
فيه اختلافٌ كثير، قد خرَّجته في رسالتي الماجستير، ومن التخريج:
قال الإمام الترمذي في «جامعه» (٦٢٣): حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا عبدالرزاق، قال: أخبرنا سفيان، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن مسروق، عن معاذ بن جبل - رضي الله عنه - قال: «بعثني النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى اليمن، فأمرني أن آخذ من كل ثلاثين بقرةً تبيعاً أو تبيعة، ومن كل أربعين مُسِنَّةً، ومن كل حالم ديناراً أو عِدْله معافرٌ».
قال أبو عيسى الترمذي: «هذا حديث حسن، ورَوى بعضهم هذا الحديث عن سفيان، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن مسروق، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - بعث معاذاً إلى اليمن، فأمره أن يأخذ، وهذا أصح».انتهى.
إسناده صحيح، وقد اختُلِف في وصله وإرساله، وفي سماع مسروق من معاذ.
هذا الحديث مداره على: أبي وائل شقيق بن عبدالله، وإبراهيم النخعي.
* أولاً: حديث أبي وائل:
رواه عنه: الأعمش، وعاصم بن أبي النجود.
أـ حديث الأعمش: قد اختُلِف عليه من أربعة أوجه:
الوجه الأول: (الأعمش، عن أبي وائل، عن مسروق، عن معاذ)
رواه عن الأعمش كلٌّ مِن:
١) ... سفيان الثوري. أخرجه: عبدالرزاق في «المصنف» (٤/ ٢١)، ومن طريقه: [الترمذي في «جامعه» (٦٢٣)، ومن طريقه: [البغوي في «شرح السُّنة» (٦/ ١٩)، =