كتاب البراهين المعتبرة في هدم قواعد المبتدعة

التفصيل في حال «صحيفة عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده» - ص: 441

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= روى من التابعين عن عمرو بن شعيب» لعبدالغني بن سعيد، ذكره السخاوي في «الإعلان بالتوبيخ» (٦٠٤)، وألَّف العلائي جزءاً مفرداً في صحة الاحتجاج بهذه النسخة، والجواب عما طعن به عليها، كما في «تدريب الراوي» (٢/ ٢٥٧)، و «بذل الناقد بعض جهده في الاحتجاج بعمرو بن شعيب عن أبيه عن جده» للبلقيني، ذكره في «محاسن الاصطلاح» (٥٤٢)، و «رواية عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده في الكتب التسعة»، رسالة ماجستير لأحمد عبدالله ـ.
أفاد ما سبق الشيخ: مشهور بن حسن سلمان في تحقيقه لـ «الكافي في علوم الحديث» للتبريزي (ص ٤٣٣).
ويُضاف: «صحيفتا عمرو بن شعيب وبهز بن حكيم عند المحدثين والفقهاء» لمحمد ابن علي بن الصديق، مطبوعة في المغرب]
ثم استقرّ الأمر على مذهب القبول، والتحسين، وأن الجدَّ هو الصحابي: عبدالله بن عمرو - رضي الله عنه -.
وإثبات سماع شعيب من جده عبدالله بن عمرو - رضي الله عنه -، وما لم يسمَعْهُ، فَوِجَادَةٌ صحيحةٌ، ونُسب هذا القول المختار إلى الجمهور.
والحديث هنا فيه ثلاث مسائل:
الأولى: بيان حال عمرو بن شعيب.
الثانية: بيان حال شعيب بن محمد.
الثالثة: بيان القول في صحة الترجمة، واتصالها من انقطاعها.
الأولى: حال عمرو بن شعيب. =