ص47 - كتاب كشف المغطى من المعاني والألفاظ الواقعة في الموطا - رواية يحيى بن يحيى الليثي

فصول الكتاب

[+]مقدمة التحقيق
- [+]ترجمة المؤلف
- -أهمية الكتاب
- -عملي في هذا الكتاب
[+]مقدمة المصنف
- [+]موطأ مالك بن أنس رحمه الله
[+]كتاب الطهارة والصلاة
- -وقوت الصلاة
- -ما جاء في دلوك الشمس وغسق الليل
- -جامع الوقوت
- -النوم عن الصلاة
- -النهي عن الصلاة بالهاجرة
- -النهي عن دخول المسجد بريح الثوم
- -العمل في الوضوء
- -الطهور للوضوء
- -ترك الوضوء مما مست النار
- -جامع الوضوء
- -ما جاء في المسح على الخفين
- -جامع غسل الجنابة
- -التيمم
- -ما جاء في المستحاضة
- -ما جاء في النداء للصلاة
- -افتتاح الصلاة
- -القراءة في المغرب والعشاء
- -العمل في القراءة
- -ترك القراءة خلف الإمام فيما جهر فيه
- -ما يفعل من سلم من ركعتين ساهيا
- -النظر في الصلاة إلى ما يشغلك عنها
- -العمل في غسل الجمعة
- -ما جاء في السعي يوم الجمعة
- -ما جاء في الساعة التي في يوم الجمعة
- -الترغيب في الصلاة في رمضان
- -ما جاء في صلاة الليل
- -صلاة النبي - صلى الله عليه وسلم - في الوتر
- -الأمر بالوتر
- -فضل صلاة الجماعة على صلاة الفذ
- -ما جاء في العتمة والصبح
- -صلاة الإمام وهو جالس
- -الصلاة الوسطى
- -الرخصة في الصلاة في الثوب الواحد
- -الرخصة في صلاة المرأة في الدرع والخمار
- -الجمع بين الصلاتين
- -ما يجب فيه القصر
- -وضع اليدين إحداهما على الأخرى في الصلاة
- -انتظار الصلاة والمشي إليها
- -ما جاء في الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم -
- -العمل في جامع الصلاة
[+]جامع الصلاة
- -جامع الترغيب في الصلاة
- -العمل في صلاة كسوف الشمس
- -ما جاء في صلاة الكسوف
- -الاستمطار بالنجوم
- -ما جاء في القبلة
- -الرخصة في قراءة القرآن على غير وضوء
- -ما جاء في القرآن
- -ما جاء في قراءة قل هو الله أحد
- -ما جاء في الدعاء
- -العمل في الدعاء
[+]كتاب الجنائز
- -ما جاء في دفن الميت
- -الوقوف للجنائز والجلوس على المقابر
- -جامع الحسبة في المصيبة
- -جامع الجنائز
[+]كتاب الزكاة
- -الزكاة في العين من الذهب والورق
- -الزكاة في المعادن
- -زكاة أموال اليتامى
- -زكاة الميراث
- -الزكاة في الدين
- -زكاة العروض
- -ما جاء في الكنز
- -زكاة الماشية
- -صدقة الخلطاء
- -ما يعتد به من السجل
- -زكاة ما يخرص من ثمار النخيل والأعناب
- -اشتراء الصدقة والعود فيها
- -مكيلة زكاة الفطر
[+]كتاب الصيام
- -ما جاء في تعجيل الفطر
- -الرخصة في القبلة للصائم
- -ما جاء في قضاء رمضان والكفارات
- -صوم يوم عاشوراء
- -صيام الذي يقتل خطأ أو يتظاهر
- -النذر في الصيام والصيام عن الميت
- -قضاء التطوع
- -جامع الصيام
[+]كتاب الاعتكاف
- -ذكر الاعتكاف
- -قضاء الاعتكاف
- -النكاح في الاعتكاف
- -ما جاء في ليلة القدر
[+]كتاب الحج
- -غسل المحرم
- -لبس المحرم المنطقة
- -لبس الثياب المصيغة
- -مواقيت الإهلال
- -القران في الحج
- -ما يجوز للمحرم أكله من الصيد
- -ما لا يحل للمحرم أكله من الصيد
- -ما يقتل المحرم من الدواب
- -ما جاء فيمن أحصر بعدو
- -ما جاء فيمن أحصر بغير عدو
- -الرمل في الطواف
- -جامع السعي
- -صيام يوم عرفة
- -ما جاء في صيام أيام منى
- -العمل في الههدي حتى يساق
- -الحلاق
- -التلبيد
- -صلاة منى
- -إفاضة الحائض
- -جامع الحج
[+]كتاب الجهاد
- -النهي عن قتل النساء والولدان في الغزو
- -العمل فيمن أعطي شيئا في سبيل الله
- -ما جاء في السلب والنفل
- -ما جاء في الغلول
- -ما تكون فيه الشهادة
- -العمل في غسل الشهداء
- -ما يكره من الشيء يجعل في سبيل الله
- -الترغيب في الجهاد
- -ما جاء في الخيل والمسابقة بينها
- -إحراز من أسلم من أهل الذمة أرضه
[+]كتاب النذور والأيمان
- -ما جاء فيمن نذر مشيا إلى بيت الله
- -ما لا يجوز من النذور في معصية الله
- -اللغو في اليمين
[+]كتاب الصيد
- -ما جاء في صيد البحر
- -ما يكره من أكل الدواب
[+]كتاب الفرائص
- -ميراث الصلب
- -ميراث الإخوة للأب والأم
- -ميراث الإخوة للأب
- -ميراث الجد
- -ميراث الجدة
- -من لا ميراث له
- -ميراث ولد الملاعنة وولد الزنا
[+]كتاب النكاح
- -ما جاء في الخطبة
- -ما جاء في الصداق والحباء
- -المقام عند البكر والأيم
- -نكاح المحلل وما أشبهه
- -النهي عن نكاح إماء أهل الكتاب
- -نكاح العبيد
- -نكاح المشرك إذا أسلمت زوجته قبله
- -ما جاء في الوليمة
- -جامع النكاح
[+]كتاب الطلاق
- -ما جاء في اللعان
- -عدة التي تفقد زوجها
- -ما جاء في الإحداد
- -ما جاء في الرضاعة بعد الكبر
[+]كتاب البيوع
- -ما يجوز في استثناء الثمر
- -ما جاء في ثمر المال يباع أصله
- -المزابنة
- -بيع الذهب بالورق
- -المراطلة
- -العينة
- -السلفة في الطعام
- -جامع بيع الطعام
- -الحكرة والتربص
- -ما يجوز من بيع الحيوان
- -بيع اللحم باللحم
- -السلف وبيع العروض
- -السلف في العروض
- -النهي عن بيعتين في بيعة
- -بيع الخيار
- -البيع على البرنامج
- -ما جاء في إفلاس الغريم
[+]كتاب القراض
- -التعدي في القراض
- -جامع ما جاء في القراض
[+]كتاب الشفعة
- -ما جاء في الشفعة
- -ما لا تقع فيه الشفعة
[+]كتاب الأقضية
- -القضاء باليمين مع الشاهد
- -القضاء فيمن هلك وله دين وعليه دين له فيه شاهد واحد
- -القضاء في رهن الثمر والحيوان
- -القضاء في الرهن يكون بين الرجلين
- -القضاء في جامع الرهون
- -القضاء في كراء الدابة
- -القضاء فيمن ارتد عن الإسلام
- -القضاء بإلحاق الولد بأبيه
- -القضاء في ميراث الولد المستحلق
- -القضاء في المياه
- -القضاء في الضواري والحريسة
- -القضاء في الحمالة والحول
- -القضاء فيمن ابتاع ثوبا به عيب
- -القضاء في العمري
- -الأمر بالوصية
- -ما جاء في المؤنث من الرجال ومن أحق بالولد
- -العيب في السلعة وضمانها
[+]كتاب العتق
- -من أعتق شركا له في عبد
- -ما يجوز من العتق في الرقاب الواجبة
- -ميراث السائبة
- -الشرط في المكاتب
- -الوصية في التدبير
- -بيع المدبر
- -القضاء في المرفق
[+]كتاب الحدود
- -ما جاء في الرجم
[+]كتاب العقول
- -العمل في الدية
- -دية الخطأ في القتل
- -عقل الجراح في الخطإ
- -ما فيه الدية كاملة
- -ما جاء في عقل الشجاج
- -عقل المرأة
- -عقل العين إذا ذهب بصرها
- -عقل الأصابع
- -جامع عقل الأسنان
- -ما يوجب العقل في خاصة ماله
- -ميراث العقل والتغليظ فيه
- -جامع العقل
- -ما جاء في الغيلة والسحر
- -ما يجب في العمد
- -القصاص في القتل
- -ما جاء في دية السائبة
[+]كتاب القسامة
- -تبدئة أهل الدم بالقسامة
[+]كتاب الجامع
- -ما جاء في سكنى المدينة والخروج منها
- -ما جاء في وباء المدينة
- -ما جاء في إجلاء اليهود
- -ما جاء في الطاعون
- -النهي عن القول بالقدر
- -جامع ما جاء في أهل القدر
- -ما جاء في حسن الخلق
- -ما جاء في المهاجرة
- -ما جاء في لبس الثياب للجمال بها
- -ما جاء في لبس الخز
- -ما يكره للنساء لبسه من الثياب
- -ما جاء في إسبال الرجل ثوبه
- -ما جاء في إسبال المرأة ثوبها
- -ما جاء في الانتعال
- -النهي عن الشراب في آنية الفضة والنفخ في الشراب
- -ما جاء في لبس الثياب
- -جامع ما جاء في الطعام والشراب
- -ما جاء في نزع المعاليق والجرس من العين
- -الرقية من العين
- -تعالج المريض
- -السنة في الشعر
- -ما جاء في المتحابين في الله
- -الرؤيا
- -الاستئذان
- -ما جاء في أكل الضب
- -ما يتقى من الشؤم
- -ما يكره من الأسماء
- -ما جاء في المشرق
- -ما جاء في قتل الحيات
- -ما جاء في المملوك وهيئته
- -ما يكره من الكلام
- -ما جاء فيما يخاف من اللسان
- -ما جاء في الصدق والكذب
- -ما جاء في عذاب العامة بعمل الخاصة
- -الترغيب في الصدقة
- -ما يتقى من دعوة المظلوم
- -أسماء النبي - صلى الله عليه وسلم -

<< < ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب موطأ مالك بن أنس رحمه الله رواية يحيى بن يحيى الليثي

+ - التشكيل

- مالك عن أبي حازم بن دينار عن سهل بن سعد عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.

عن جابر بن عبد الله:

- مالك عن أبي الزبير المكي عن جابر بن عبد الله عن رسول الله - عليه السلام -.

- مالك عن وهب بن كيسان عن جابر عن رسول الله - عليه السلام -.

- مالك عن محمَّد بن المنكدر عن جابر عن رسول الله - عليه السلام -.

عن أبي شريح الكعبي:

- مالك عن سعيد المقبري عن أبي شُريح الكعبي عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.

عن أبي سعيد الخدري:

- مالك عن نافع عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال (حديث واحد).

عن عمر بن أبي سلمة ربيب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.

- مالك عن وهب بن كيسان عن عمر بن أبي سلمة (حديث واحد).

[رواية يحيى بن يحيى الليثي]

وإن أجل الروايات للموطأ وأوعبها هي رواية يحيى بن يحيى الليثي، وهي التي اعتمدها الناس بالمغرب والمشرق، وشرحوها، وصححوها.

وللناس كلهم في أسانيدهم الموصلة إلى «موطأ» يحيى بن يحيى ثلاثة طرق أصلية هي:

طريقُ عُبيد الله (بضم العين مصغرًا) بن يحيى بن يحيى الليثي سمع من أبيه، ولم يسمع من غيره، وسمع الناس منه رواية ابيه، وإليها تنتهي أسانيدنا في «موطأ» يحيى من طرق كثيرة ترجع إلى سندين:

- سند محمَّد بن فرج مولى ابن الطلاع القرطبي، عن يونس بن مغيث

الصفار، عن أبي عيسى عبد الله بن يحيى بن يحيى الليثي عن عم أبيه عبيد الله، عن يحيى بن يحيى، وهذا أقرب الأسانيد؛ لأنه مرويٌّ عن سند عبد الله بن محمَّد بن هارون الطائي القرطبي الذي قال فيه ابن خلدون صاحب «التاريخ»: إن له طريقة عالية في «الموطأ».

- وسند أبي عمر الطلمنكي، عن أبي عيسى، عن عم أبيه، عن يحيى، وللطلمنكي روايات عن ابن وضاح.

<< < > >>