كتاب المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة، في الصحيح والتوحيد والفوائد

من اسمه يزيد - [١٨٩] (حم، تو): يزيد بن أبي صالح، أبو حبيب، السلمي، البصري المربدي، الدباغ. - ج: 2 - ص: 1018

رَوَى عَنْ: أَنس بن مَالِك الأَنْصَارِيِّ - رضي الله عنه - (حم، تو)، وأَبِي الوَضِيءِ عَبَّادِ بن نُسَيْبٍ القَيْسِيِّ البَصْرِيِّ (حم)، وأبي عُثْمَان عَبْد الرَّحْمَن بن مُل النَّهْدِيِّ الكُوْفيِّ ثُمّ البَصْرِيِّ، وقَتَادَة بن دِعَامَة بن قَتَادَة السَّدُوْسِيِّ البَصْرِيِّ.

وَرَوَى عَنْهُ: بَدَل بن المُحَبَّر البَصْرِيُّ، وبِشْر بن المُفَضَّل بن لاحِق الرَّقَاشِيُّ البَصْرِيُّ (تو)، وحَمَّاد بن زَيْد بن دِرْهَم الأَزْدِيُّ الجهضمي البَصْرِيُّ، ورَوْح بن عُبَادَة بن العَلاء بن حَسَّان القَيْسِيُّ البَصْرِيُّ (حم)، وأبو قتيْبَة سَلْم بن قتيْبَة الشَّعِيْرِيُّ الخراسَانِيُّ ثُمَّ البَصْرِيُّ، وأبو دَاوُد سُلَيمان بن دَاوُد بن الجَارُود الطَّيَالِسِيُّ البَصْرِيُّ، وأبو عَاصِم الضَّحَّاك بن مَخْلَد الشَّيْبَانِيُّ البَصْرِيُّ النَّبِيل، وعَبْد الرَّحْمَن بن مَهْدِي بن حَسَّان العَنْبَرِيُّ مَوْلاهُم البَصْرِيُّ (١)، وعَبْد الصَّمَد بن عَبْد الوَارِث بن سَعِيد العَنْبَرِيُّ مَوْلاهُم البَصْرِيُّ (حم)، وعُثْمَان بن عُمَر بن فَارِس العَبْدِيُّ البَصْرِيُّ (تو)، وعلي بن نَصْر بن عَلي الجهْضَمِيُّ البَصْرِيُّ، وأبو عَمْرو عِيْسَى بن يُوْنُس بن أبي إِسْحَاق السَّبِيْعِيُّ الكُوْفيُّ، وأبو نُعَيْم الفَضْل بن دُكَيْن المُلائِيُّ الكُوْفيُّ، ومُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن أبِي عَدِي البَصْرِيُّ، وَأبو سُفْيَان وَكِيع بن الجَرَّاح الرُّؤَاسِيُّ الكُوْفيُّ (حم)، ويَحْيَى بن سَعِيد بن فَرُّوْخ القَطَّان البَصْرِيُّ (حم).

قال وَكِيع: "كان دَبَّاغًا، حَسَن الهَيْئَة، عِنْدَهُ أَرْبَعَة أَحَادِيث" (٢).

وقال إِسْحَاق بن مَنْصُور: قال ابن مَعِين: "ثِقَةٌ".

وَتَرْجَمَهُ البُخَارِي فِي "تَارِيخِهِ"، وَلَم يَذْكُرْ فِيهِ جَرْحًا ولا تَعْدِيْلًا.

---

(١) الحِلْيَة (٩/ ٦٢).
(٢) المُسْنَد (٣/ ١٢٥، ١٨٣)، العِلَل وَمَعْرِفَة الرِّجَال.