كتاب المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة، في الصحيح والتوحيد والفوائد

حرف الحاء - من اسمه الحسين - ج: 1 - ص: 411

مَنِ اسْمُهُ الحُسَيْن

[٤٢] (خز، عه، طح): الحُسَيْن (١) بن نَصْر (٢) بن (٣) المُعَارِك (٤)، أَبُو عَلِي، المُعَارِكِيُّ (٥)، الطَّبَرِيُّ (٦) الآمُليُّ (٧)، البَغْدَادِيُّ، ثم المِصْرِيُّ،

---

(١) تَصَحَّف في نُسْخَة د. الأَعْظَمِي ط: الأُوْلى إلى الحَسَن، وصُحِّح في طَبْعَتِه الثَّالِثَة.
وتَصَحَّف إلى: الحَسَن - أيْضًا -، في مَطْبُوْعَة مُسْتَخْرَج أبي عَوَانَة (برقم: ٨٦٨٩)، وقد وَرَد عَلى الصَّوَاب في نُسْخَة دار الكُتُب المِصْرِيّة (ج ٤/ ق: ١٠٢/ أ)، وإِتْحَاف المَهَرَة (٣/ ٣٩٩/ ٣٣١٥).
(٢) تَصَحَّف في شَرْح مُشْكِل الآثار (برقم: ٢٦٥) إلى: نُصَيْر بالياء.
(٣) سَقَط ابن مِنْ نُسْخَة د. الأَعْظَمِي ط: الأُوْلى إلى الحسَن، وصُحِّح في طَبْعَتِه الثَّالِثَة.
(٤) بالأَلِف واللام، وَوَرَد بِغَيْرِها، إلا أَنَّ الأَكْثَر مجِيْئُهُ بِهَا.
وقد اعْتَرى هذا الاسم أَلْوَانٌ من التَّصْحِيف، فتارة يُصَحّف إلى: بن المقراك كما في شَرْح مَعَانِي الآثار (١/ ١٤)، وتارة إلى بن المُبَارَك، كما في تارِيخ دَارَيَا (ص: ٨١)، وتارِيخ دِمَشْق (٥٠/ ٣٤٩) وغيرهما، وتارة إلى: بن المغازي كما في تارِيخ دِمَشْق (٣٢/ ١٤١)، وتارة إلى: بن المعاول كما في تارِيخ دِمَشْق (١٨/ ١٩١)، وتارة إلى: بن المعادل كما في تارِيخ دِمَشْق (١٨/ ٤٣٧).
(٥) بِضَم المِيم، وَفَتْح العَيْن المُهْمَلَة، وَكَسْر الرَّاء، وفي آخرها الكَاف، نِسْبَة إلى اسم الجَد المُنْتَسِب. الأَنْسَاب.
(٦) نَسَبَه إِلَيْهَا: شَيْخ ابن عَدِي يُوْسُف بن إِبْرَاهِيم بن نَصْر الطَّبَرِي كما في الكَامِل (٤/ ٢٨/ زكار). والطَّبَرِي بِفَتْح الطَّاء المُهْمَلَة، والباء المُوَحَّدة، بَعْدَهَا رَاء مُهْمَلة، نِسْبَةٌ إلى طَبَرسْتَان وهي آمل وولايتها. وطَبَرسْتَان مَنْطِقَةُ جِبَالٍ عَالِيةٍ، يتألف مُعْظَمُهَا مما يُعْرَفُ اليوم بِجِبَال البَرُز - بِفَتْح أَوَّلِهِ، وَضّم الباء -.
ومَوْقِعُهَا حَالِيًّا: الجمهورية الإِيرانِيّة، ويحدها من الجنوب بَحْر قَزْوِين، ومن الشَّرْق جُرْجَان، وهي الآن ضِمْن حُدُود خُرَاسَان الحَدِيْثَة، وتُعْرَفُ اليَوْم بمازِنْدَران، قاعدتها بَأَبُول. الأَنْسَاب (٨/ ٢٠٤)، بُلْدَان الخِلافَة الشَّرْقِيّة (ص: ٤٠٩)، أَطْلَس تاريخ الإِسْلام (ص: ٤٣٠)، أَطْلَس الحَدِيث النَّبَوِي (ص: ٢٤٥).
(٧) نَسَبَه إِلَيْهَا: مُحَمَّد بن جَرِير الطَّبَرِي في تارِيخه (٢/ ٣٨٣). وهي بمد الأَلِف المَفْتُوحَة، وَضَم =