كتاب المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة، في الصحيح والتوحيد والفوائد

حرف الحاء - من اسمه الحسن - ج: 1 - ص: 395

مَنِ اسْمُهُ الحَسَن

[٣٧] (خز): الحَسَن بن إِسْرَائِيل، أَبُو مُحَمَّد (١)، اللُّؤْلُئِيُّ (٢)، النَّهْرَتِيْريُّ (٣)، الأَهْوَازِيُّ (٤) ثم الرَّمليُّ (٥).

رَوَى عَنْ: أَبِي عَبْد الله بِشْر بن بَكْر البَجَليِّ التِّنِّيْسِيِّ المِصْرِيِّ (خز)، وبَكَّار بن عَبْد الله بن عُبَيْدة الرَّبَذِيِّ (٦)، وعَبْد الله بن سَلَمَة الأَفْطَس الكُوْفيِّ (٧)، وعَبْد الله بن المُطَّلِب الكُوْفيِّ (٨)، وعَبْد الله بن وَهْب بن مُسْلِم المِصْرِيِّ (٩)، وعَبْد

---

(١) كَنَّاه ابن أبي الدُّنْيَا كما في البِدَايَة (٨/ ١٥١).
(٢) نَسَبَه إِلَيْهَا ابن خُزَيْمَة.
(٣) نَسَبَه إِلَيْهَا ابن أبي الدُّنْيَا كما في البِدَايَة والنِّهَاية (٨/ ١٥١)، وأَبُو القَاسِم البَغَوِي في مُعْجَم الصَّحَابَة (برقم: ١٦٣٤)، وهي بِفَتْح النُّون، وسُكُون الهَاء، وبعدها الرَّاء، وكَسْر التاء المَنْقُوطَة مَن فَوْقِهَا باثنتين، وبعدها الياء النقوطة من تحتها باثنين وفي آخرها الرَّاء، نِسْبَةٌ إلى قرية يقال لها: نَهْرَتِيْرِي بِنَوَاحِي البَصْرَة. الأَنْسَاب (١٢/ ١٧٢).
(٤) نَسَبَه إِلَيْهَا أبُو القَاسِم البَغَوِي في مُعْجَم الصَّحَابَة (برقم: ٤٠٣، ١٩٠٥)، بِفَتْح الأَلف، وسُكُون الهَاء، وفي آخرها الزَّاي، نِسْبَةٌ إلى الأَهْوَاز - ويُقَال لها: الأَحْوَاز وهي مِنْ إقليم بِلاد خُوْزسْتَان.
مَوْقِعُهَا حَالِيًا: تَقَعُ في الجنوب الغَرْبِي لإِيْرَان، ومنها مدينة عَبَّادَان مَنْطِقَة غَنِيّة بآبار النَّفْط. الأَنْسَاب (١/ ٣٩١)، بُلْدَان الخِلافَة الشَّرْقِيّة (ص: ٢٦٨)، أَطْلَس تارِيخ الإِسْلام (ص: ٤٣٠)، وقد تَصَحَّفت في تارِيخ دِمَشْق (٣/ ٤٩) إلى: الهَرُوْتِي.
(٥) نَسَبَه إِلَيْهَا ابن خُزَيْمَة.
(٦) شَرْح أُصُول اعْتِقَاد أَهْل السُّنَّة والجَمَاعَة (٤/ ٨٢٩).
(٧) المُعْجَم الأَوْسَط (برقم: ٤٤٢٤).
(٨) المُعْجَم الأَوْسَط (برقم: ٧١٤١).
(٩) مُعْجَم الصَّحَابَة لِلْبَغَوِي (برقم: ١٦٣٤).