كتاب المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة، في الصحيح والتوحيد والفوائد

من اسمه محمد - [*]: محمد بن الجنيد الدقاق. - ج: 2 - ص: 833

مَصَادِر تَرْجَمَتِه:

"تارِيخ وَفَاة الشُّيُوْخ" (برقم: ٢٦١)، "الجَرْح والتَّعْدِيل" (٧/ ١٨٣)، "الثِّقَات" (٩/ ١٤٠)، "فَتْح البَاب" (برقم: ١٥٣٣)، "تارِيخ بَغْدَاد" (٢/ ١١١)، "المُنْتَظَم" (١٢/ ٢١٥)، "التَّذْكِرَة" (٣/ ١٤٦٨)، "الإِكْمَال" (٢/ ٥٨)، "ذَيْل الكَاشِف" (برقم: ١٣١٣)، "التَّعْجِيل" (٢/ ١٦٧)، "زُبْدَة تَعْجِيل المَنْفَعَة" (برقم: ٧٥٩)، "الثِّقَات" لابن قُطْلُوْبُغَا (٨/ ١١٩)، "تَرَاجِم رِجال الدَّارَقُطْنِي" (رقم: ٩٠٧).

[*]: مُحَمَّد بن الجُنيد الدَّقَّاق.

هو: مُحَمَّد بن أَحْمَد بن الجُنيد، تَقَدَّم [برقم: ١٤٢].

[*]: مُحَمَّد بن زَبْدَاء المَذَارِيُّ.

هو الآتي: مُحَمَّد بن أَحْمَد بن زَبْدَاء. [برقم: ١٤٢].

[١٤٢] (خز، حب): مُحَمَّد بن أَحْمَد بن زَبْدَاء (١)، أَبُو جَعْفَر، البَصْرِيُّ

---

(١) قال الأَزْدِي في المؤْتَلِف والمُخْتَلِف: بالزَّاء والدَّال غَيْر مُعْجَمَة بَعْد بَاء مُعْجَمَة بِوَاحِدة: مُحَمَّد بن أَحْمَد بن زَبْدَاء المَذَارِي عن عَمْرو بن عَاصِم، حَدَّث عَنْه أَحْمَد بن يَحْيَى بن زُهَيْر. اهـ. وَذَكَر الخَطِيب في تَلْخِيص المُتَشَابه أَنَّ ابن عَبْد الخالق البَزَّار، وابن عَبْدَة القاضي سَمَّيا أباه: زَبَادًا فقالا: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن زَبَاد. زَاد ابن عَبْدَة: المَعْرُوْف بابن زَبْدَاء فَجَمَع بَيْنَهُمَا. قال الخَطِيب: وَهُو بِتَقْدِيم الدَّال على الأَلِف أَشْهَر يَعْنِي زَبْدَاء. وَبِمَا سَبَق ضَبَطَهُ ابنُ مَاكُوْلا في الإِكْمَال، وَتَبعَه ابن ناصِر الدِّين في تَوْضِيْحِه، والحافظ في تَبْصِيْرِه وقال: اتَّفَق عَلَى المَشْهُوْر - يَعْنِي: زَبْدَاء - أَبُو بَكْر بن خُزَيْمَة، وأَحْمَد بن التُّسْتَرِي، وآخَرُون.
قال مُقَيّده - عفا الله عنه -: هذا ما ضُبِط به في كُتُب المُشْتَبِه، وأَمَّا كُتُب الحَدِيث المُسْنَدَة فَقَد اخْتُلِف رَسْمُه فِيْها: ففي: مُسْنَد البَزَّار (ج ١ / ق: ٥٨/ أ / نُسْخَة مَكْتبَة مُرَاد مُلا)، (ج ١ / ق: =