كتاب المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة، في الصحيح والتوحيد والفوائد

حرف الخاء - ج: 1 - ص: 445

حَرْف الخَاء

مَنِ اسْمُهُ خَالِد

[٤٦] (حم، خز، حب، كم): خَالِد بن أَبِي أَيُّوب (١)، الأَنْصَارِيُّ، المَدِيْنِيُّ.

رَوَى عَن: جَدِّهِ لأُمِّهِ أَبِي أَيُّوب الأَنْصارِيِّ (حم، خز، حب، كم).

وَرَوَى عَنْه: ابنه أَيُّوب بن خَالِد بن أَبِي أَيُّوب الأَنْصَاِريُّ (حم، خز، حب، كم).

أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة في "صَحِيْحه"، وابن حِبَّان في "صَحِيْحِه" (٢)، وذَكَرَهُ في

---

(١) قال ابن مَنْده في المَعْرِفَة (١/ ٤٥٦): أَيُّوب بن خالِد بن أبي أَيُوب. هكذا نَسَبَه الوَلِيد بن أبي الوَلِيد، وقال عَبْد الرَّحْمَن بن يُوْنُس: أَيُّوب هذا هو ابن خَالِد بن صَفْوَان، وجَدُّه أَبُو أيوب مِنْ قِبَل أُمِّه. اهـ.
قلت: تَرْجَمَهُ ابن أبي حَاتِم في الجَرْح والتعْدِيل، وابن حِبَّان في الثِّقَات في باب: أَيُّوب بن أبي أَيُّوب، وتَبِعَهُمَا الحُسَيْني، وَيَرَى الحافظ في التَّعْجِيل أن خالِد بن أبي أَيُّوب هو زَوْج ابنة أبي أَيُّوب الأَنْصَارِي، وليس بِوَلَد أبي أَيُّوب، كما هو ظَاهِر السِّيَاق، وقال: ولو كان على ظَاهِرِهِ لكانِ ممّن وَافق اسْمُه اسْم أبيه، وليْس كَذَلِك. اهـ. وقد سَبَق الحافظ إلى ذَلِك ابن يُوْنُس في تارِيخه، كما سَبَق نَقْلُهُ، ونص على ذلك الحافظ نَفْسُه في التَّهْذِيب (١/ ٢٠٢)، وقال: الأَشْبَه قول ابن يُوْنُس، فقد سَبَقَهُ إليه البُخَارِي. اهـ. وقال مُغْلَطاي في إِكْمَاله: ابن يُوْنُس ليْس هو بأبي عُذْرَة هذا القَوْل قد قاله قَبْلَه أَبُو عَبْد الله البُخَارِي في تارِيْخِه، وابن يُونس وواضِحٌ اقتداؤه بالبُخَارِي. اهـ.
قال د. باسم الجَوَابرة في تحقيقه كتاب ابن قُطْلُوْبُغا: ومِمَّا يُؤَكِّد كَلام الحافظ قَوْل ابن سَعْد في الطَّبَقَات الكُبْرَى (٣/ ٤٨٤): أن أبا أَيُّوب قد انْقَرَض وَلَدُهُ، ولا نَعْلَم له عَقِبًا. اهـ.
(٢) (برقم: ٤٠٤٠).