كتاب المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة، في الصحيح والتوحيد والفوائد

حرف السين - من اسمه سليم بالضم - ج: 1 - ص: 556

مَنِ اسْمُهُ سُلَيْم بالضم

[٦٩] (حم، خز، طح): سُلَيْم (١) بن عَبْد (٢)، السَّلُوْلِيُّ، الكِنَانِيُّ الكُوْفيُّ.

رَوَى عَنْ: حُذَيْفَة بن اليَمان العَبْسِيِّ الأَنْصَارِيِّ - رضي الله عنه - (حم، خز، طح)، وعَبْد الله بن عَبَّاس - رضي الله عنه -.

وَرَوَى عَنْهُ: أَبْو إِسْحَاق عَمْرو بن عَبْد الله الهَمْدَانِيُّ السَّبِيْعِيُّ (٣) (حم، خز، طح).

قال الشَّافِعِي - كَمَا في "اللِّسَان" -: "سَألتُ عَنْه أَهْلُ العِلْم بالحدِيْث، فَقِيْل

---

(١) بِضَم السِّين. قاله الحافظ في اللِّسَان، والعَيْنِي في نُخَب الأَفْكَار (٥/ ٢١٥). وَقَد تَصَحَّف في المنفَرِدَات والوحدان إلى: سُلَيُمَان.
(٢) قال الخَطِيْب في تَلْخِيص المتَشَابِهِ: بالباء المُعْجَمَة بِوَاحِدَةٍ بَعْد العَيْن المَفْتُوْحَة وبالدَّال. وَبِذَلِك وَرَد في مَطْبُوْعَات صَحِيح ابن خُزَيْمَة، ونُسْخَتِهِ الخَطِّيَّة، ومُسْنَد أَحْمَد وغَيْرِهِمَا. وقال الحُسَيْنِي: وَيُقَال: ابن عَبْد الله. وأقَرَّهُ عَلَى ذَلِك الحافظ في التَّعْجِيل، وَلَعَلَّهُ وَقَع كَذَلِك في بَعْض نُسَخِ المُسْنَد؛ فَقَد ذَكَر الحافظ في الإِتْحَاف حَدِيثَهُ هَذا وَعَزَاهُ إلى أَحْمَد، وابن خُزَيْمَة، وَفِيْه: سُلَيْم بن عَبْد الله. وَكَذَا هو في أَطْرَاف المُسْنَد المُعْتَلي (٢/ ٢٥٣)، وَقَد رَجَعْتُ إلى نُسْخَةِ دَارِ المِنْهَاج لـ المُسْنَد (١٠/ ٥٥٧٤) - التي ذَكَرَ مُحَقِّقُوْهَا أنَّهَا قُوْبِلَت عَلَى نَحْوِ أَرْبَعِيْن نُسْخَةً خَطِّيَّةً نَفِيْسَةً - فَلَمْ أَجِدْهُم أَشَارُوا إلى مَا ذُكِر في الإِتْحَاف، وأَطْرَاف المُسْنَد المُعْتَلي، وفي جَامِع المَسَانِيْد والسُّنَن لابن كَثِير (٢/ ٨٥/ ط: دهيش): سُلَيْم بن عَبْد. وَكَذَا هو في نُسْخَة الحافظ ابن رَجَب: ابن عَبْد كَمَا في فَتْح البَارِي لَهُ (٦/ ٣٠).
(٣) قال الحُسَيْنِي: رَوَى عَنْه أبو إِسْحَاق السَّبِيْعِي فَقَط، وَأَقَرَّهُ الحافِظ في التَّعْجِيل، وقال العَلامة الألبَانِي في صَحِيح سُنَن أبي دَاوُد (٤/ ٤١١): لم يَرْو عَنْه غَيْر أبي إِسْحَاق.