كتاب المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة، في الصحيح والتوحيد والفوائد

من اسمه إبراهيم - [٥] (تو): إبراهيم بن عبد الله بن العلاء بن زبر بن عطارد بن عمرو بن حجر بن منقذ بن أسامة بن الجعيد بن صبرة بن الدليل بن شن بن أفصى بن عبد القيس بن أفصى بن هنب بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان، أبو إسحاق، الزبري، الربعي، الدمشقي، - ج: 1 - ص: 257

عَدَد مَرْوِيَّاتِه:

رَوَى عَنْه ابن خُزَيْمَة أَثَرًا واحدًا عن أَنَس بن مَالِك - رضي الله عنه - (١).

تَنْبِيْهٌ: جَزَم الدُّكْتُور عَبْد العَزِيز بن إِبْرَاهِيم الشَّهْوَان - حَفِظَهُ الله تعالى - بأَنَّ شَيْخ ابن خُزَيْمَة إِبْرَاهِيم بن عَبْد العَزِيز المُقَوِّم هو إِبْرَاهِيم بن عَبْد العزيز بن مَرْوَان بن شُجَاع الجَزَرِيُّ المُتَرْجَم في "التَّهْذِيب" (٢)، والصَّواب أنَّه غَيْره، وقد سَبقَنِي إلى التَّنْبِيه على ذلك الأَخ الرِّيَاشِي، وفقه الله تعالى.

قلت: [صَدُوقٌ].

مَصَادِر تَرْجَمَتِه:

"الثِّقَات" (٨/ ٨٤)، "تَرْتِيْبُهُ" للهَيْثَمِي (ج ١/ ق: ١٧/ أ)، "الثِّقَات" ابن قُطْلُوْبُغَا (٢/ ٢١١)، "تَرَاجِم رِجال الدَّارَقُطْنِي" (برقم: ٦٩)، "الاحْتِفَال" (٤/ ١١١).

[٥] (تو): إِبْرَاهِيم بن عَبْد الله بن العَلاء بن زَبْر (٣) بن عُطَارِد بن عمرو بن حَجر بن مُنْقِذ بن أُسَامَة بن الجُعَيْد بن صَبْرَة بن الدَّلِيْل بن شَن بن أَفْصَى بن عَبْد القيس بن أَفْصَى بن هَنْب بن دعمي بن جَدِيْلَة بن أَسَد بن رَبِيْعَة بن نِزَار بن مَعْد بن عَدْنَان (٤)، أبو إِسْحَاق، الزَّبْرِيُّ، الرِّبْعِيُّ، الدِّمَشْقِيُّ،

---

(١) كتاب التَّوْحِيِد (برقم: ٢٨٤)، إِتْحَاف المَهَرَة (٢/ ٢٤٤/ ١٦٣٣).
تابَعَهُ: عَمْرو بن عِيْسَى الضُّبَعِي. رَوَاه عَنْه ابن أبي عاصِم في السُّنّة (برقم: ٤٣٢).
(٢) (١/ ٧٥).
(٣) بِفَتْح الزَّاي، وسُكُوْن البَاء. الإِكْمَال. وَتَصَحَّف في الآحَاد والمَثَانِي (٤/ ٦٠/ ٢٠٠٥) إلى: الزبير.
(٤) الأَنْسَاب (٦/ ٢٤٢).