(٢) تَصَحّف في المُنْتَظَم إلى المِنْقَرِي.(٣) مُوَضّح أَوْهَام الجَمْع والتَّفْرِيق (٢/ ٤٢٩).(٤) التَّرْغِيب في فَضَائل الأَعْمَال (برقم: ٣٢١).(٥) الإِيمَان لابن مَنْدَه (١/ ٣٩٢/ ٢٣١)، الفَوَائِد له (برقم: ١٥).(٦) وقع في مَطْبُوْعَة الإِحْسَان (برقم: ٣٤٦٧/ ط: الرِّسَالة)، والجُزْء الخَامِس من الإِحْسَان في تَقْرِيْب صَحِيح ابن حِبَّان (برقم: ٤٧٣/ تحقيق د. بَابَكْر حَمَد التُّرَابِي: الحسَن، وكذا هو في الإِتْحَاف (٩/ ١١٠)، وقد رجعت إلى النُّسْخَة الخَطِّيّة لـ صَحِيح ابن حِبَّان (ج ١ / ق: ٤٨/ ب) فَوَجَدْتُهُ فيها: الحَسَن أيْضًا، وقد جَزَم بَعْضُهُم بأنَّ صَوابه: الحسَيْن، فالله أعلم.(٧) المُعْجَم الكَبِير (١٧/ برقم: ٤٩٩).(٨) فَضَائِل بَيْت المَقْدِس (برقم: ٢٠).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute