(٢) الإِكْمَال (٦/ ٢٦٠)، تَوْضِيح المُشْتَبِه (٦/ ٣٣٨) وغيرهما.(٣) تاريخ بَغْدَاد (٨/ ٤٠٥)، تَكْمِلَة الإِكْمَال (٤/ ١٨٩)، تَبْصِير المُنْتَبِه (٣/ ٩٦٦).(٤) الصَّحِيح (برقم: ٦١٣)، إِتْحَاف المَهَرَة (٥/ ٣٩٥/ ٥٦٣٧).تابَعَهُ: يَعْقوْب بن سُفْيَان الفَسَوِي، والوَليْد بن مَزيْد العُذْرِي البَيْرُوْتِي. أَخْرَجه عَنْهما أبُو عَوَانة في المُسْتَخْرَج (١/ ٤٩٥/ ١٨٤٣). ومالِك بن عَبْد الله بن سَيْف. أَخْرَجَه الطَّحَاوِي في شَرْح مَعَانِي (١/ ٢٣٩).(٥) الصَّحِيح (برقم: ٧٣٧)، إِتْحَاف المَهَرَة (٣/ ٣٤/ ٢٤٨٧). وَقَد تُوْبعَ عَلَيْه مُتَابَعَةً قَاصِرةً في شَيْخِه. صَحِيح ابن خُزَيْمَة (برقم: ٧٣٧، ٧٣٨).(٦) الصَّحِيح (برقم: ١١٢٩)، إِتْحَاف المَهَرَة (٩/ ٦٥٥/ ١٢١٣٣).تابَعَهُ: أَحْمَد بن عِيْسَى بن يَزِيد اللَّخْمِي التِّنِّيْسِي. أخْرَجَه عنه ابن خُزَيْمَة مَقْرُوْنًا به، وبدأ بِذِكْر بن عُلَيْل.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute