كتاب المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة، في الصحيح والتوحيد والفوائد

من اسمه سعيد - [٦٤] (خز، قط، كم): سعيد بن قيس بن عمرو بن سهل بن ثعلبة بن - ج: 1 - ص: 519

الحَارِث بن زَيْدِ بن ثَعْلَبَة بن عُبَيْد بن ثَعْلَبَة بن غَنْم بن مَالِك بن تَيْم الله النَّجَّار بن ثَعْلَبَة بن عَمْرو بن الخَزْرَج بن حَارِثَة، الأَنْصَارِيُّ الخَزْرَجِيُّ (١)، المديني.

رَوَى عَنْ: جَدِّهِ قَيْس بن عَمْرو بن سَهْل الأَنْصَارِيِّ - رضي الله عنه - (خز، قط، كم).

وَرَوَى عَنْهُ: ابْنُهُ يَحْيَى بن سَعِيد بن قَيْس بن عَمْرو الأَنْصَارِيُّ (خز،

---

= قلت: وَقَد حَاوَلَ بَعْضُهُم التَّوْفِيق بَيْنَ هَذَيْنِ القَوْلَيْن. قال ابن حِبَّان في الثَّقَات (٣/ ٣٣٩): قَيْس بن قَهْد الأَنْصَارِي جَدّ يَحْيَى بن سَعِيد، وَقَهْدٌ لقب اسْمُهُ عَمْرو.
قال الحافظ في الإِصَابَةِ (٥/ ٣٧٦): فقال: وأَغْرَب ابن حِبَّان فَجَمَعَ بَيْنَ الاخْتِلاف بِأَنَّهُ قَيْس بن عَمْرو، وَقَهْدٌ لَقَبُ عَمْرو، وَقَد ذَكَرَ البَغَوِي (٥/ ١٨) خِلاف ذَلِك؛ فقال: اسْم قَهْد خَالِدٌ، وَفَرَّق بَيْنَهُ وَبَيْن قَيْس بن عَمْرو، وأَغْرَبُ مِنْهُم قَوْل أبي نُعَيْم: هو قَيْس بن عَمْرو بن قَهْد بن ثَعْلَبَة. اهـ.
وَقَد سَبَقَ ابن حَبَّان إلى ذَلِك العَسْكَرِي، كَمَا نَقَلَهُ عَنْه ابن المُلَقِّن في البَدْر المُنِير (٦/ ٢٢٥)، وَتَبِعَهُ الحافظ في التَّلْخِيص الحَبِير (٢/ ٥٢٧) وقال: وبهذا يُجْمَع الخِلاف في اسْم أَبِيه؛ فَقَد بَينا أَنْ بَعْضَهُم قال: قَيْس بن قَهْد، وبَعْضَهُم: قَيْس بن عَمْرو، وأَمَّا ابن السَّكَن فَجَعَلَهُ في الصَّحَابة اثْنَيْن. اهـ.
وقيل: قَيْس بن سَهْل. قاله أَيُّوب بن سُوَيْد، عَن ابن جُرَيْج، عن عَطَاء. قال أبو حَاتِم الرَّازِي - كَمَا في العِلَل (٢/ ٤٤٨/ ٥٠٤): هذا خَطَأٌ؛ إِنَّمَا هو عَطَاء، عَنْ سَعْد بن سَعِيد، عن قَيْس بن قَهْد. اهـ.
وقال المُحِب الطَّبَرِي في أَحْكَامِه - كَمَا في البَدْر المُنِير (٦/ ٢٢٦) -: كَذَا وَقَع: قَيْس بن سَهْل، وَلَعَلَّهُ غَلَطٌ مِنْ نَاسخٍ، بل هو قَيْس بن عَمْرو، أو ابن قَهْد.
وقال الحافظ في الإِصَابَة (٥/ ٣٧٢): وَقِيل: قَيْس بن سَهْل. حَكَاهُ ابنُ مَنْدَه، وأبو نُعَيْم (٤/ ٢٣١٢)؛ فَكَأَنَّهُ نُسِبَ إلى جَدِّهِ.
(١) نَسَب مَعْد (١/ ٣٩٠ - ٣٩٦)، طَبَقَات ابن سَعْد القِسْم المُتَمِّم (برقم: ٢٤٦).