كتاب المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة، في الصحيح والتوحيد والفوائد

من اسمه عطاء - [١٠٥] (خز): عطاء بن زهير بن الأصبغ، العامري، البصري. - ج: 2 - ص: 697

قال العَلامة الألبَانِي في "صَحِيح أَبِي دَاوُد" (١): "عَطَاء هَذَا لَم أَرَهُ فِي "التَّهْذِيب"، وَإِنَّمَا في "الجَرْح والتَّعْدِيل".

عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ:

أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة أَثَرًا وَاحِدًا عَنْ عَبْد الله بن عَمْرو بن العَاص - رضي الله عنه - (٢).

قُلْتُ: [مَجْهُولُ الحَالِ].

مَصَادِر تَرْجَمَتِهِ:

"العِلَل وَمَعْرِفَة الرِّجَال" (٣/ ١١١)، "التَّارِيخ الكَبِير" (٦/ ٤٦٨)، "الجرْح والتَّعْدِيل" (٦/ ٣٣٢)، "الثِّقَات" (٥/ ٢٠٥)، "مَن اسْمُهُ عَطَاء مِنْ رُوَاة الحَدِيث" (برقم: ٢٥)، "الثِّقَات" لابن قُطْلُوْبُغَا (٧/ ١٣٦).

* * *

---

(١) (٥/ ٣٣٧).
(٢) الصَّحِيح: كِتَاب السِّيَاسَة. إِتْحَاف المَهَرَة (٩/ ٤٥٥/ ١١٦٦٥)، ذَيْل مُختصَر المُخْتَصَر (برقم: ٢٦٧). تَفَرَّدَ بِهِ عن أَبِيه زُهَيْر بن الأَصْبَغ، وَعَنْهُ رَوَاهُ الأَخْضَر بن عَجْلان الشَّيْبَانِيُّ البَصْرِيُّ. أَخْرَجَهُ الطَّبَرِيُّ في تَفْسِيرِهِ (برقم: ١٦٨٤٢)، وابنُ خُزَيْمَة، وَمنْ طَرِيْقِهِ أَخْرَجَهُ البَيْهَقِي في السُّنَن الكُبْرَى (٧/ ١٥). وأَخُوهُ شُمَيْطُ بن عَجْلان البَصْرِيُّ. أَخْرَجَهُ ابنُ زَنْجُوَيه في الأَمْوَال (برقم: ٢٠٤٢)، والبُخَارِي في التَّارِيخ (٤/ ٢٦٣)، والبَيْهَقِي في السُّنَن الكُبْرَى (٧/ ١٣). وَقَدْ تُوْبعَ عَلَيْهِ مُتَابَعَةً قَاصِرَةً فِي أَبِيْهِ.
تَنْبِيهٌ: اقْتَصَر السُّيُوْطِي في الدُّرِ المَنْثُور (٤/ ٢٢٦) عَلَى عَزْوِهِ لَهُ إلى أبي الشَّيْخ فَقَط.