كتاب المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة، في الصحيح والتوحيد والفوائد

من اسمه محمد - [١٥٥] (عب، خز، حب، قط): محمد بن عمرو بن العباس، أبو بكر، الباهلي، البصري، ثم البغدادي. - ج: 2 - ص: 906

المَدَائِنِيُّ (١)، وأبُو مُحَمَّد عَبْد الله بن العَبَّاس بن عَبْد الله بن العَبَّاس بن عُبَيْد الله الطَّيَالِسِيُّ الخُرَاسَانِيُّ (٢)، وأبُو بَكْر عَبْد الله بن مُحَمَّد بن عُبَيْد بن أَبِي الدُّنْيَا البَغْدَادِيُّ (٣)، وأبُو القَاسِم عَبْد الله بن مُحَمَّد بن عَبْد العَزِيز البَغَوِيُّ البَغْدَادِيُّ، وأبو الحُسَيْن عَبْد الملك بن أَحْمَد بن نَصْر بن سَعِيد بن عِيْسَى بن عَبْد الرَّحْمَن الدَّقَّاق البَغْدَادِيُّ (قط)، وقاسِم بن زَكَرِيَّا المُطَرِّز البَغْدَادِيُّ (٤)، وأبُو بَكْر مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن خُزَيْمَة النَّيْسَابُورِيُّ - وَذَكَرَ أَنَّه حَدَّثَهُ بِبَغْدَاد (٥) -، وأبُو العَبَّاس مُحَمَّد بن إِسْحَاق الثَّقَفِيُّ السَّرَّاج النَّيْسَابُورِيُّ، وأبُو بَكْر مُحَمَّد بن

---

= بمُحَمَّد بن عَمْرو بن العَبَّاس، وَجَزم بأنَّ أبا بَكْر البَاهِلِي هذا هو مُحَمَّد بن خَلاد بن كَثِير أَحَد رِجَال مُسْلِم، وأنَّه لا يُوْجَد في الرُّوَاة مَنْ يُسَمَّى مُحَمَّد بن عَمْرو بن العَبَّاس. كذا قال! . وقد تَعَقَّبَهُ في ذلك مُحَقّقو المُسْنَد (٢/ ٢٣٠/ ط: الرِّسَالة) فقالوا: وهذا خَطَأٌ منه - رحمه الله تعالى -، وَصَوَابه كما هو في الأُصُول الخَطّية: أبُو بَكْر الباهِلِي: مُحَمَّد بن عَمْرو بن العَبَّاس. اهـ.
وَوَرَد في بَعْض النُّسَخ في المَوْضِع الثَّاني (١/ ١١٨): أبُو بَكْر بن مُحَمَّد بن عَمْرو بن العَبَّاس وَقَد أَشَار العَلامة أَحْمَد شاكر إلى وُجُوْدِه كذلك في نُسْخَتَيْن خَطّيتين عِنْده، بَيْد أنَّه لم يُشِر في ط دار المِنْهَاج (١/ ٢٦٤) إلى صَوابِهِ: أبُو بَكْر مُحَمَّد بن عَمْرو بن العَبَّاس كما في جَمِيع النُّسَخ الخَطّية - كما ذكر ذلك محققو المُسْنَد (٢/ ٢٦٧)، وكما في أَطْرَاف المُسْنَد (٤/ ٤٤٨/ ٦٣٣١)، والإِتْحَاف (١١/ ٥٤٠/ ١٤٥٨١). وَقَد نَتَج من هذا الخَطَإِ أَنْ قال العَلامة أَحْمَد شَاكر (٢/ ١٩٨/ ٩٥٨): لم أَجِد تَرْجمة لأبي بَكْر بن مُحَمَّد بن عَمْرو بن العَبَّاس شَيْخ عَبْد الله بن أَحْمَد.
(١) حَدِيث الزُّهْرِي (برقم: ٢٣٤).
(٢) أَخْلاق النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - وآدَابه (٣/ ٣٥٧).
(٣) حُسْن الظَّن (برقم: ٨٢).
(٤) الطِّب النَّبَوِي لأبي نُعَيْم (برقم: ٨٣٣).
(٥) الصَّحِيح (برقم: ).