للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

كـ "مسند أحمد"، و"مسند البزار"، و"مسند أبي يعلى"، و"مسند الحارث بن أبي أسامة"، و"مستدرك الحاكم"، و"مصنَّف ابن أبي شيبة"، و"صحيح ابن خزيمة"، وغيرها من المصنفات (١) الّتي ذكر فيها أحاديث المهدي؛ فإن طائفة من العلماء أفردوا في المهدي المنتظر مؤلَّفات ذكروا فيها جمعًا كبيرًا من الأحاديث الواردة فيه، ومن هذه المؤلَّفات:

١ - جمع الحافظ أبو بكر بن أبي خيثمة (٢) الأحاديث الواردة في المهدي، كما ذكر ذلك ابن خلدون في "مقدمته"؛ نقلًا عن السهيلي (٣).

٢ - ألَف السيوطيّ جزءًا سمّاه "العرف الوردي في أخبار المهدي" مطبوع ضمن "الحلوي للفتاوي" (٤).

٣ - ذكر الحافظ ابن كثير في كتابه "النهاية"/ الفتن والملاحم" أنّه أفرد في ذكر المهدي جزءًا على حدة (٥).


(١) انظر: "عقيدة أهل السنة والأثر في المهدي المنتظر" (ص ١٦٦ - ١٦٨) للشيخ عبد المحسن العباد، فقد ذكر ستة وثلاثين كتابًا، وذكر جملة ممَّن ألَف في المهدي.
(٢) هو الحافظ الكبير أبو بكر أحمد بن أبي خيثمة، والده زهير بن حرب، حافظ من شيوخ مسلم، أخذ أبو بكر العلم عن أحمد بن حنبل وابن معين، وكان راوية للأدب، وله كتاب "التاريخ الكبير"، قال فيه الذهبي: "لا أعرف أغزر فوائد منه". توفي سنة (٢٧٩ هـ) رحمه الله.
انظر: "سير أعلام النُّبَلاء" (١١/ ٤٩٢ - ٤٩٣)، و"تذكرة الحفاظ" (٢/ ٥٩٦)، و"طبقات الحنابلة" (١/ ٤٤).
(٣) انظر: "تاريخ ابن خلدون"، المقدِّمة، (ص ٥٥٦).
(٤) "الحاوي للفتاوي" (٢/ ٥٧).
(٥) "النهاية/ الفتن والملاحم" (١/ ٣٠)، تحقيق د. طه زيني.

<<  <   >  >>