كتاب أشراط الساعة - الوابل

الفصل الرابع: يأجوج ومأجوج - سد يأجوج ومأجوج - ص: 375

* سدُّ يأجوج ومأجوج:

بني ذو القرنين سدَّ يأجوج ومأجوج؛ ليحجز بينهم وبين جيرانهم الذين استغاثوا به منهم.

كما ذكر الله تعالى ذلك في القرآن الكريم: {قَالُوا يَاذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجًا عَلَى أَنْ تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا. قَالَ مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا} [الكهف: ٩٤ - ٩٥].

لهذا ما جاء في الكلام علي بناء السد، أمّا مكانه؛ ففي جهة المشرق (١)؛ لقوله تعالى: {حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ} [الكهف: ٩٠].

ولا يُعْرَف مكان هذا السد بالتحديد، وقد حاول بعض الملوك

---

= التّرمذيّ: "هذا حديث حسن غريب". وسنن ابن ماجه، كتاب الفتن، (٢/ ١٣٦٤ - ١٣٦٥) (ح ٤٠٨٠)، تحقيق الشّيخ محمّد فؤاد عبد الباقي.
ورواه الحاكم في "المستدرك" (٤/ ٤٨٨)، وقال فيه: "حديث صحيح على شرط الصحيحين، ولم يخرجاه"، ووافقه الذهبي.
وقال الحافظ في "الفتح" (١٣/ ١٠٩): "رجاله رجال الصّحيح؛ إِلَّا أن قتادة مدلس".
ولكن جاء في رواية ابن ماجه أن قتادة صرح بالسماع من شيخه أبي رافع.
وصححه أيضًا الألباني في "صحيح الجامع الصغير" (٢/ ٢٦٥ - ٢٦٥) (ح ٢٢٧٢).
(١) انظر: "تفسير ابن كثير" (٥/ ١٩١).