كتاب طبقات علماء الحديث

٧٦١ - المصعبي - ج: 2 - ص: 512

٧٦١ - المُصْعَبي *

الحافظ، أبو بشر، أحمدُ بن محمد بن عَمرو بن مُصْعب بن بشر بن فضالة المَرْوزي الفقيه، متَّهم بالكذب.

حدَّث عن محمود بن آدم، وسَعيد بن مَسْعود، وطبقتهما، ثم زعم أنَّه سمع عليَّ بنَ خشرم، فأُنكر ذلك عليه.

روى عنه: أبو الفتح الْأَزدي، وابنُ المظفَّر، وغيرهما.

قال ابن عدي: رأيتُه بمرو حدَّث بأحاديث مناكير، وسمعتُ محمدَ بن عبد الرحمن الدَّغولي يقول: أنا أكبرُ من أبي بشر بعشر سِنين، وليس عندي عن ابن قُهْزاذ وهو يحدِّث عنه. ورأيتُ الدّغولي يَنسبُه إلى الكذب. قال ابن عدي: وروى عن إسماعيل بن أحمد -والي خراسان- أحاديثَ بواطيل، وهو بيِّن الأمر في الضَّعف (١).

وقال الدّارقطني: متروكُ الحديث. وقال أيضًا: كان مجرّدًا في السُّنَّة وفي الردِّ على أهل البِدع، وكان حافظًا عذبَ اللسان، ولكنَّه كان يضعُ الحديث عن أبيه عن جدِّه وعن غيرهم، متروكٌ يكذِب (٢).

---

* المجروحين والضعفاء: ١/ ١٥٦، الكامل لابن عدي: ١/ ٢٠٩، الضعفاء والمتروكون للدارقطني: ص ١٢٤، ذكر أخبار أصبهان: ١/ ١٣٠، تاريخ بغداد: ٥/ ٧٣، أنساب السمعاني: ١١/ ٣٤٦، اللباب: ٣/ ٢٢٠، ميزان الاعتدال: ١١/ ٤٩، تذكرة الحفاظ: ٣/ ٨٠٣، العبر: ٢/ ١٩٧، مرآة الجنان: ٢/ ٢٨٧، طبقات الحفاظ: ص ٣٣٥، شذرات الذهب: ٢/ ٢٩٨.
(١) الكامل لابن عدي: ١/ ٢٠٩ - ٢١٠.
(٢) تاريخ بغداد: ٥/ ٧٤.