كتاب طبقات علماء الحديث

٧٧٨ - محمد بن مخلد بن حفص - ج: 3 - ص: 16

٧٧٨ - محمَّد بن مَخْلَد بن حفص *

الثقة الإِمام، مسنِدُ بغداد، أبو عبد الله، الدُّوري العَطَّار، الخضيب.

سمع أبا حُذَافة السَّهْمي، والحسن بنَ عَرَفة، ويعقوب الدَّوْرَقي، ومُسْلم بن الحَجَّاج، ومحمد بن الوليد البُسْري، والزُّبير بن بكَّار، وغيرهم.

وعنه: ابن عُقْدة، والآجُرّي، والجِعَابي، والدَّارَقُطْني، وأبو عمر بن مهدي، وآخرون.

وكان معروفًا بالاجتهاد في الطَّلب، مذكورًا بالعبادة. سئل عنه الدَّارَقُطْني فقال: ثِقَة مأمون (١).

وقال الخطيب: أخبرنا محمد بن عبد العزيز البَرْذَعي، أخبرنا

أحمد بن محمد بن عمران، حدَّثنا محمد بن مَخْلَد، قال: ماتت والدتي فنزلت ألحدُها فانفرجت فرجة عن قبرٍ بلِزْقها، فإذا رجل عليه أكفان جدُد، وعلى صدره طاقة ياسمين طرية، فشممتها فإذا هي أذكى (٢) من

---

* الفهرست: ٢٨٨، تاريخ بغداد: ٣/ ٣١٠ - ٣١١، طبقات الحنابلة: ٢/ ٧٣ - ٧٤، الأنساب: ٥/ ٣٥٧ - ٣٥٨، المنتظم: ٦/ ٣٣٤، معجم البلدان: ٢/ ٤٨١، اللباب: ١/ ٤٢٨، سير أعلام النبلاء: ١٥/ ٢٥٦ - ٢٥٧، تذكرة الحفاظ: ٣/ ٨٢٨ - ٨٢٩، العبر: ٢/ ٢٢٧، البداية والنهاية: ١١/ ٢٠٧، لسان الميزان: ٥/ ٣٧٤، طبقات الحفاظ: ٣٤٤ - ٣٤٥، كشف الظنون: ١/ ٢٧، شذرات الذهب: ٢/ ٣٣١، تاريخ التراث العربي لسزكين: مج ١ / ج ١/ ٣٥٩ - ٣٦٠.
(١) "سؤالات السهمي": ٨١.
(٢) في "تاريخ بغداد": أزكى، وهو وهم.