كتاب طبقات علماء الحديث

١١٠٠ - التجيبي - ج: 4 - ص: 174

١١٠٠ - التُّجِيبِيُّ *

الحافظ، أبو عبد الله، محمدُ بنُ عبد الرحمن بن علي بن محمد بن سليمان، المُرْسِيُّ، محدِّث تِلِمْسَان.

أخذ القِراءات عن أبي أحمد بن مُعْطي، وأبي الحَجَّاج الثَّغْري، وأبي عبد الله بن الفَرَس؛ وسمع منه، ومن أبي محمد بن عبد الله.

وحَجَّ، وأكثر عن السِّلَفي، وذكر أنه دعا له بطول العمر، وقال له: تكون محدِّث المغرب إن شاء الله.

وقد سمع بمكة من: علي بن حُمَيد الطَّرابُلُسي، وبِبِجَاية من الحافظ عبد الحق، وأخذوا عنه بسَبْتَة في حياة شيوخه سنة أربع وسبعين، ثم استوطن تِلِمْسان، وصنَّف، وعمل "معجم" (١) شيوخه.

[قال الأبار في تاريخه: كان عدلًا، خيرًا، حافظًا للحديث، ضابطًا] (٢) وغَيرُه أضبط منه، روى عنه أكابر أصحابنا، وبعض شيوخنا

---

* التكملة لابن الأبار: ٢/ ٥٨٨ - ٥٩١، سير أعلام النبلاء: ٢٢/ ٢٤ - ٢٥، تذكرة الحفاظ: ٤/ ١٣٩٤ - ١٣٩٥، غاية النهاية: ٢/ ١٦٤، طبقات الحفاظ: ٤٩٠، شجرة النور الزكية: ١٧٢ - ١٧٣.
(١) قال عنه ابن الأبار: "أكثر فيه من الآثار والحكايات والأخبار، ووقع إليَّ بخطه في سنة (٦٤٠) بتونس فكتبه [كذا في الأصل والصواب: فكتبته] على الانتخاب والاقتضاب، وضمنت هذا الكتاب منه ما نسبته إليه". انظر "التكملة": ٢/ ٥٨٩.
(٢) ما بين حاصرتين سقط في الأصل، والمستدرك من "تذكرة الحفاظ": ٤/ ١٣٩٥، والخبر في "التكملة" لابن الأبار: ٢/ ٥٨٩، وأثبتنا ما في "التذكرة"؛ لأن المصنف لم يحافظ على عبارة ابن الأبار، وقد تابع الذهبي في تلخيصه.