كتاب طبقات علماء الحديث

٦٧٧ - عبدان - ج: 2 - ص: 407

قال ابن السمعاني: هو حد من أظهر مذهب الشافعي بخراسان، وكان المرجوع إليه في الفتاوى والمعضلات بعد أحمد بن سيار (١).

٦٧٧ - عَبْدان *

الإمامُ الحافظ، صاحبُ التَّصانيف، أبو محمد، عبدُ اللَّهِ بنُ أحمد بن موسى بن زياد الأهوازي الجَوَاليقي.

سمع: أبا كامل الجَحْدري، ومحمدَ بنَ بكّار بن الريّان، وسهلَ بنَ عثمان العَسْكري، وهشام بنَ عمّار، وخَليفةَ بنَ خيّاط، وابني أبي شَيبة، والطَّبقة.

وعنه: ابن قانع، وحمزةُ الكِنَاني، والطَّبراني، والإِسْمَاعيلي، وأبو عَمرو بنُ حَمْدان، وأبو بكر بنُ المقرئ، وغيرهم.

قال الحافظ أبو علي النَّيْسابوري: رأيتُ من أئمَّة الحديث أربعةً: إبراهيمَ بنَ أبي طالب، وابنَ خُزيمة، وعَبْدان الأهوازي، وأبا عبد الرحمن النَّسائي. فأما عَبْدان فكان يحفظُ مئة ألف حديث، ما رأيتُ في المشايخ أحفظَ منه (٢).

---

(١) أنساب السمعاني: ٣/ ٣٢٥.
* تاريخ بغداد: ٩/ ٣٧٨، أنساب السمعاني: ٣/ ٣٣٥، تاريخ ابن عساكر: (عبادة- عبد الله) ص ٣٤٥، المنتظم: ٦/ ١٥٠، اللباب: ١/ ٣٠١، سير أعلام النبلاء: ١٤/ ١٦٨ - ١٧٣، تذكرة الحفاظ: ٢/ ٦٨٨، العبر: ٢/ ١٣٣، مرآة الجنان: ٢/ ٢٤٩، البداية والنهاية: ١١/ ١٢٩، النجوم الزاهرة: ٣/ ١٩٥، طبقات الحفاظ: ص ٢٩٩، شذرات الذهب: ٢/ ٢٤٩، هدية العارفين: ١/ ٤٤٣، الرسالة المستطرفة: ص ٩٦، تهذيب ابن عساكر: ٧/ ٢٨٧.
(٢) تاريخ دمشق (عبادة- عبد الله) ص ٣٤٧ - ٣٤٨.